史威登堡神学著作
3211.“娶了利百加，她就作了以撒的女人，以撒爱她”表示结合，即良善与真理的结合。这是显而易见的，无需解释。经上之所以说利百加作了他的“女人”，而不是妻子，是因为理性层的良善与从属世层中被召唤出来并变成神性的真理之间并没有婚姻，只有一个类似婚约的约。主里面的神性婚姻本身是神性本质与人身或人性本质，并人身或人性本质与神性本质的合一(参看2803节)。这就是为何利百加被称为“女人”，而非“妻子”。
5324.“于是，法老派他治理埃及全地”表它的权柄如所描述的那样。这从“派他治理埃及全地”的含义清楚可知，“派他治理埃及全地”是指掌管属世层的这两个部分，如前所述（5316节）；但此处它的掌管如前文所描述的那样；因此，它的权柄如所描述的那样。
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