史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3214

3214.有时,属灵

3214.有时,属灵和属天事物的代表以一个长长的序列显现,持续一两小时,并且它们按着神奇的顺序接踵而来。这些代表会在一些社群当中产生,我曾被允许好几个月与它们同在。但这些代表具有这种性质:如果我真的单单按顺序讲述并描述其中的一个,这就会填满许多页纸。它们非常令人快乐,因为意想不到的新事物不断出现,一系列代表一直持续到正在被代表的现象得到充分完善为止。当一切事物得到完美的代表时,观者就能一眼把它们都看进去,或说把它们作为一个整体来看待,同时注意到每个细节都表示什么。此外,善灵也以这种方式被引入属灵和属天的观念。

属天的奥秘 #2395

2395.“我们要毁

2395.“我们要毁灭这地方”表示他们所处的邪恶状态会定他们的罪。这从“毁灭”和“地方”的含义清楚可知:当论及主时,“毁灭”在内义上是指因邪恶而灭亡,也就是被定罪,或说邪恶毁灭或定罪;“地方”是指一种邪恶的状态(2393节)。圣言经常说耶和华“毁灭”;但它在内义上是指人毁灭自己,因为耶和华或主不毁灭任何人。但表面上看,似乎是耶和华或主毁灭人,因为祂看见并掌管每一个事物。因此,圣言在许多地方以这些词语说话,好在人们里面维持总体观念,即:一切事物都在祂的视线和监管之下。一旦人们被保持在这种观念中,以后他们就能很容易地接受教导,因为对圣言内义的解释无非是阐明或填充总体观念的细节。
另外一个目的是让那些缺乏爱的人被保持在惧怕中,由此对主心存敬畏,并逃到祂那里寻求拯救。这表明,相信字义不会造成伤害,即便内义教导的是别的东西,只要这种相信是出于简单的心。下文(19:24;2447节)会详述这些要点,在那里,经上说:耶和华将硫磺与火如雨般降与所多玛和蛾摩拉。天使因拥有内义而如此远离“耶和华或主毁灭人”这种想法,以至于无法想象这种可能性。因此,当人阅读圣言中的这些和其它类似的话时,字义可以说被抛到脑后,最终变成这种观念:毁灭人的,是邪恶本身;主不毁灭任何人,这从前面给出的例子(1875节)可以看出来。

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