史威登堡神学著作
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3219.当天使们正在谈论思维、观念和流注时，飞鸟就会出现在灵人界，这些飞鸟的形态取决于天使们谈论的主题。正因如此，在圣言中，“飞鸟”表示理性概念，或构成思维的事物(参看40, 745, 776, 991节)。有一次，一些飞鸟映入我的眼帘；我发现有一只又黑又丑，有两只则又高贵又美丽。当我看见它们时，一些灵人突然如此用力地撞到我身上，以至于使我的筋骨都震颤起来。当时，我以为和前几次一样，是恶灵在袭击我，试图毁灭我，其实不是。当震颤停止，撞到我的灵人不再活动时，我与他们交谈，问他们发生了什么事。
他们说，他们从一个天使社群掉下来了，那里正在谈论思维和流注；他们持有这样的观点：与思维有关的事物是从外面流入的，也就是说，是如表象那样通过外在感官流入的；而他们所在的天使社群却认为它们是从里面流入的。他们自己(即发言者)因陷入虚假而从那里掉下来。没有人把他们扔下来，因为天使们从不将任何人从他们自己当中扔下去。正是由于在他们里面掌权的虚假才使得他们从那里自己掉下来；他们说，这才是事情发生的原因。
我由此得知在天堂，关于思维和流注的交谈由飞鸟来代表：那些陷入虚假之人的交谈由又黑又丑的鸟来代表，而那些处于真理之人的交谈则由又高贵又美丽的鸟来代表。同时我被告知，一切思维观念都是从里面，而不是从外面流入的，即便从表面上看，这些观念似乎是从外面流入的。我还被告知，在后之物流入在先之物，或粗糙之物流入纯粹之物，因而身体流入灵魂，是违反秩序的。
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4637.很明显，主在比喻中所提到的一切细节和每一个细节都代表并表示其国度的属天和属灵事物，在至高意义上代表并表示祂里面的神性事物。因此，人若不知道这一切，必将主的比喻视为普通的打比方，没有更深层次的东西在里面。十个童女的比喻必是这种情形，除非人们知道童女、十、五、灯、器皿、油、卖油的、婚筵，以及其它一切细节在内义上分别表示什么。其它比喻也一样。如前所述，就外在形式而言，主在这些比喻中所提到的细节看似普通的打比方；但就其内在形式而言，它们具有这样的性质：它们充满整个天堂。这是因为内义就包含在每个细节中，并且内义具有这样的性质：它的属灵和属天成分
就像光和火焰那样朝各个方向传遍天堂。内义完全优越于字义，并从每个词、每个字，甚至一点一划流出。我们从下文可以看出，这个比喻在内义上包含什么。
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