史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3220

3220.当天使们正

3220.当天使们正在谈论聪明和智慧的事,以及感知和知识或认知时,他们的交谈就从他们流入相对应的灵人社群,并在诸如出现在植物王国的那类事物的代表中找到。这些代表包括郁郁葱葱的花园、葡萄园、森林和鲜花盛开的草地。他们的交谈还表现在其它许多远远超出一切人类想像的可爱形式或美丽景色中。这解释了为何构成智慧和聪明的事物在圣言中被描述为乐园或花园、葡萄园、森林和草地;又为何每当圣言提到这些地方时,它们都表示这些事物。

天堂与地狱 #75

75.凭我多年的经历

75.凭我多年的经历,我可以肯定地说,天使在形式上完全是人,有脸、眼睛、耳朵、躯体、手臂、手和脚,能看见、听见彼此,能一起交谈。简言之,除了不再披戴肉身外,凡世人所有的,他们一无所缺。我在他们自己的光中看到他们,这光胜过尘世正午之光许多倍。在这光中,他们所有的面部特征都能被看到,远比世人的脸要生动、清晰得多。我还被恩准看见至内层天堂的一位天使。他有一张比低层天堂的天使更光彩照人的脸。我仔细观察他,发现他有一个完完整整的人形。

属天的奥秘 #10556

10556.“摩西回

10556.“摩西回到营里”表回到这个民族的兴趣所在的外在之物。这从“营”的含义清楚可知,“营”是指圣言、教会和敬拜的外在,以色列民族的兴趣就在于这外在(参看10546节)。现在,当摩西回到营里时,他不再代表圣言,而是代表以色列民族的首领;因为与那些兴趣在于与内在之物分离的外在事物之人同在营里表示处于一种相似的状态。当他在营外,在那里支搭帐棚,并且离营很远时,情况就不同了。因此,摩西以哪种方式代表这个民族的首领,可从本章接下来直到末尾的经文内义清楚看出来。由于摩西现在具有这个代表,故经上说“惟有他的助手,一个少年人嫩的儿子约书亚,不离开会幕中间”,以此表示代表仍继续在营外的会幕中。
  

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