史威登堡神学著作
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3226.人拥有卓越的官能，尽管他没有意识到这一点；当从肉体中被释放出来进入来世时，他就把这些官能带到来世。其中一个官能是，他能感知到出现在来世的事物表示什么。另一个官能是，他能凭其心智的感官在一瞬间充分表达他在世时花数小时都无法表达的东西。他通过利用从天堂之光的物体中所获得的观念而做到这一点；这些观念通过添加与正在谈论的主题相匹配的代表性的视觉形像而得到强化，可以说装上了翅膀。这些形像是这样，它们无法描述。由于每个人死后都进入这些官能，并且在来世无需接受关于它们的教导，所以显而易见，每个人都拥有它们；也就是说，活在肉身时，这些官能就在他里面，尽管他没有意识到这一点。
原因在于，每个人都有一个经由天堂从主而来的持续不断的流注。这流注是属灵和属天事物的流注；属灵和属天事物降至他的属世事物或观念，并在那里以代表的方式显现。在天堂，天使们不思想任何东西，只思想主国度的属天和属灵事物；但在世上，世人几乎不思想任何东西，只思想属于他们所生活的国度并与他们心心念念的生活必需品有关的肉体和属世事物。由于流入世人的属灵和属天事物以代表的方式在他的属世事物或观念中显现，所以它们保持植入或嫁接的状态，并且当一个人脱去肉体，把世界抛在身后时，他便在它们里面。
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10732.“当安息日，不可在你们一切的住处生火”表这时，人自己的爱，就是对自我或世界的爱决不可出现在此人里面来自主的每一个事物中。这从“火”和“以色列人的住处”的含义清楚可知：“火”是指两种意义上的爱(参看6832, 7324, 7575, 9141节)，在此是指人自己的爱，也就是对自我的爱和对世界的爱，这两种爱是一切恶欲，一切邪恶和虚假的源头；“以色列人的住处”是指与一个人同住并来自主的教会的良善和真理。因为“住处”表示住在一个人里面的内层事物，因而表示那些属于其心智的事物(7719, 7910, 8269, 8309, 10153节)，在此表示来自主的良善和真理；“以色列人”表示教会(9340节)。由于“火”表示这类事物，故他们被禁止在安息日生火。至于被自己和自己的爱引导，而不是被主引导是怎么回事，可参看前文(10731节)。
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