史威登堡神学著作
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3226.人拥有卓越的官能，尽管他没有意识到这一点；当从肉体中被释放出来进入来世时，他就把这些官能带到来世。其中一个官能是，他能感知到出现在来世的事物表示什么。另一个官能是，他能凭其心智的感官在一瞬间充分表达他在世时花数小时都无法表达的东西。他通过利用从天堂之光的物体中所获得的观念而做到这一点；这些观念通过添加与正在谈论的主题相匹配的代表性的视觉形像而得到强化，可以说装上了翅膀。这些形像是这样，它们无法描述。由于每个人死后都进入这些官能，并且在来世无需接受关于它们的教导，所以显而易见，每个人都拥有它们；也就是说，活在肉身时，这些官能就在他里面，尽管他没有意识到这一点。
原因在于，每个人都有一个经由天堂从主而来的持续不断的流注。这流注是属灵和属天事物的流注；属灵和属天事物降至他的属世事物或观念，并在那里以代表的方式显现。在天堂，天使们不思想任何东西，只思想主国度的属天和属灵事物；但在世上，世人几乎不思想任何东西，只思想属于他们所生活的国度并与他们心心念念的生活必需品有关的肉体和属世事物。由于流入世人的属灵和属天事物以代表的方式在他的属世事物或观念中显现，所以它们保持植入或嫁接的状态，并且当一个人脱去肉体，把世界抛在身后时，他便在它们里面。
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4407.眼睛是脸部最珍贵的器官，与理解力的联系比人的其它感觉器官更直接，调节它的大气也比调节耳朵的更微妙；因此，视觉直达脑中内在感觉器官的路径比耳朵所感知言语的更短、更内在。这也解释了为何某些缺乏理解力的生物在它们的眼眶中仿佛有两个替代脑，因为其理解力全仰仗它们的视觉。但人不是这种情况，因为他享有大而丰满的脑部，以使他的理解力可以不仰赖视觉，相反视觉却要仰赖他的理解力。人的视觉仰赖他的理解力，这一点从以下事实很明显地看出来：他的属世情感以代表性的方式表现在脸上，但其属于思维的更内在情感则透过照着思维所在的情感燃烧的火焰和闪烁的光芒而表现在眼睛里。这一点人无需通过任何知识的学习就能了解并观察到，因为他的灵与来世的灵人并天使相联，而他们凭一种明显而清晰的觉察知道这一点。就其灵而言，人皆与灵人并天使相联，关于这一真理，可参看前文(1277, 2379, 3644, 3645节)。
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