史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3230

创世记25:1-34

创世记25:1-34

1.亚伯拉罕又娶了一个女人,她名叫基土拉。

2.基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚。

3.约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族和利乌米族。

4.米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大和以勒大。这些都是基土拉的子孙。

5.亚伯拉罕将他所有的一切都给了以撒。

6.亚伯拉罕把礼物给了亚伯拉罕所拥有的众妾的儿子们,趁着自己还活着的时候,打发他们离开他的儿子以撒,向东往东方之地去。

7.这些是亚伯拉罕所过一生的年日,共一百七十五年。

8.亚伯拉罕寿高年老,享尽天年,气绝而死,被收殓归到他列民那里。

9.他儿子以撒和以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里,在幔利前面、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中;

10.就是亚伯拉罕向赫的儿子们买的那块田;亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。

11.亚伯拉罕死了以后,神赐福给他的儿子以撒;以撒住在庇耳-拉海-莱附近。

12.这些是从亚伯拉罕的儿子以实玛利出生的,就是撒拉的婢女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的。

13.这些是以实玛利儿子们的名字,按他们的名字、照他们的出生是:以实玛利的长子尼拜约;基达、亚德别、米比衫;

14.米施玛、度玛、玛撒;

15.哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。

16.这些是以实玛利的儿子,这些是他们的名字,照着他们的村庄、营寨,作了他们列民的十二首领。

17.这些是以实玛利一生的年岁,共一百三十七岁;他气绝而死,被收殓归到他列民那里。

18.你往亚述去的时候,他们从哈腓拉住到埃及前的书珥;他与他的众弟兄作对。

19.这些是从亚伯拉罕的儿子以撒出生的:亚伯拉罕生以撒。

20.以撒取利百加为他女人的时候是四十岁的人;利百加是巴旦-亚兰的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹子。

21.以撒为他的女人祈求耶和华,因为她不生育;耶和华应允他的祈求,他的女人利百加就怀了孕。

22.儿子们在她里面互相冲突,她就说,若是如此,我为什么会这样呢?她就去求问耶和华。

23.耶和华对她说,两族在你的子宫里,两民要从你腹中分立;这民必强于那民,大的必服侍小的。

24.她生产的日子满了,看哪,她子宫里果然是双子。

25.先出来的全身发红,如同毛衣;人就称他的名为以扫。

26.随后他的兄弟也出来了,他的手抓住以扫的脚跟;人就称他的名为雅各。利百加生下他们的时候,以撒是六十岁的人。

27.男孩们渐渐长大,以扫是一个懂得打猎的人,是个田野的人;雅各是个完人,住在帐棚里。

28.以撒因在他口中的野味爱以扫;利百加却爱雅各。

29.雅各煮汤,以扫从田野而来,疲惫不堪。

30.以扫对雅各说,求你让我抿点这红的,这红的汤吧,因为我疲惫不堪;因此人称他的名为以东。

31.雅各说,你如今日那样把长子的名分卖给我吧。

32.以扫说,看哪,我快要死了,这长子的名分于我有什么益处呢?

33.雅各说,你如今日那样向我起誓吧;以扫就向他起誓,把长子的名分卖给了雅各。

34.于是雅各将饼和扁豆汤给了以扫;以扫吃了喝了,便起来走了。以扫蔑视长子的名分。

概览

3230.本章内义首先论述了主的属灵国度及其衍生物(1-4节)。它与主的属天国度分离了(5-6节)。亚伯拉罕代表主的角色结束了(7-8节)。以撒和以实玛利代表主的角色开始了(9-11节)。


属天的奥秘 #8783

8783.“也可以永

8783.“也可以永远信你了”表好叫真理所构成的信能存在,这信将永存。这从“摩西”的代表,以及“信”和“永远”的含义清楚可知:“摩西”是指从神来的真理(参看6771, 6827, 7014节);“信”是指信仰;“永远”是指将永存之物。此处的情形是这样:从神来的真理不会被任何人接受,除非它被调整到他能理解的程度,因而除非它以一种属世的形状和形式显现。因为一开始,人的心智只能理解地上和世俗的事物,根本理解不了属灵和属天的事物。因此,属灵和属天的事物若不变得显而易见,就会被弃绝,好像它们一文不值一样,正如主在约翰福音中所说的:
我告诉你们地上的事,你们尚且不信;若告诉你们天上的事,如何能信呢?(约翰福音3:12)
那些生活在主来之前的人更不能理解属灵事物。他们最终变得如此盲目,以至于什么都不知道,因为他们不想知道关于死后的生命、内在人、仁与信,或任何天上事物的任何事。他们弃绝这些事,因为他们不喜欢,甚至厌恶它们。事实上,那些以地上和世俗事物为目的,也就是说,爱它们胜过一切的人不喜欢属灵事物,几乎一提到它们就厌恶。如今,这些事遭到几乎一样的弃绝。世上有学问的人的确认为,如果天上的事物在圣言中变得清晰可见,如果圣言没有写得如此简单,他们就会更容易、更好地接受它。但他们大错特错了。那时,他们会比简单人更弃绝它,而且在圣言中看不到任何光明,只看到完全、彻底的黑暗。因为这种黑暗是由那些信靠自己的聪明,因此把自己置于他人之上的人当中的人类学问所带来的。主在马太福音(11:25, 26)和路加福音(10:21)教导说:这些事向智慧人就藏起来,向婴孩,也就是简单人就显出来。这一点从以下事实也非常清楚地看出来:那些所谓的无神论者和自然主义者都是有学问的人。全世界都知道这一点,他们自己也知道这一点。

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