史威登堡神学著作
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3248.“趁着自己还活着的时候”表示他能赋予谁生命。这从“趁自己还活着的时候”或当他还活着时的含义清楚可知，“趁自己还活着”或当他还活着时是指赋予生命；因为“亚伯拉罕”在此代表神性人身或人性方面的主。属灵人从主的神性人身或人性获得生命，或说属灵人的生命来自主的神性人身或人性(参看2661, 2716, 2833, 2834节)。当他们的生命来自这个源头时，就说主与他们生活在一起，甚至在日常用语中也是这么说。这就是为何“趁着亚伯拉罕还活着的时候”在内义上表示赋予生命。生命通过信之良善被赋予属灵人，这就是接下来的话所表示的。
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1046.创世记9:14, 15.我使云遮盖地的时候，必有弓在云中出现，我便记念在我与你们和所有肉体里面一切活着的灵魂之间所立的约。诸水不再成为洪水，毁灭所有肉体了。
“我使云遮盖地的时候”表示当仁之信因人自我的意愿部分而未出现的时候；“必有弓在云中出现”表示当人还能重生的时候；“我便记念在我与你们之间所立的约”表示主尤其怜悯那些已经重生的人和那些能够重生的人；“所有肉体里面一切活着的灵魂”表示整个人类；“诸水不再成为洪水，毁灭所有肉体了”表示人的理解力部分再也不能吸收那种会使他像上古教会的最后一代那样灭亡的说服了。这几节经文涉及总体上的所有人。
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