史威登堡神学著作
3250.创世记25:7-10.这些是亚伯拉罕所过一生的年日,共一百七十五年。亚伯拉罕寿高年老,享尽天年,气绝而死,被收殓归到他列民那里。他儿子以撒和以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里,在幔利前面、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中;就是亚伯拉罕向赫的儿子们买的那块田;亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。
“这些是亚伯拉罕所过一生的年日”表示亚伯拉罕代表神性本身方面的主的状态;“共一百七十五年”表示属于该状态的事物;“亚伯拉罕气绝而死”表示亚伯拉罕的代表的结束;“寿高年老,享尽天年”表示代表的一个新状态,或一个新的代表;“被收殓归到他列民那里”表示这些事涉及亚伯拉罕;“他儿子以撒和以实玛利把他埋葬”表示以撒和以实玛利现在接管代表主的角色;“在麦比拉洞里”表示在真理上的复活;“在幔利前面、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中”表示在良善上的复活,也表示从主的神性人身或人性那里获得真理和良善,并得救的属灵人,和前面一样(2933节);“就是亚伯拉罕向赫的儿子们买的那块田”表示由此产生的主的属灵国度;“亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里”表示复活。
第十三章
天使生活所在的光
1521.大量经历使我清楚得知,除了味觉外,灵人和天使拥有所有感觉,并且这些感觉远比世人的敏锐和完美得多。天使们不仅看到彼此,相互联系,体验由相爱带来的无上幸福;而且他们在自己的世界所看到的东西也比世人所能相信的还要多。灵人界和天堂充满像先知们所看到的那类代表性物体,这些物体数量如此之多,以至于任何人只要眼睛被打开,仅仅观看几个小时,都必目瞪口呆。天堂之光是这样,它比我们太阳系的正午之光难以置信地优越。然而,他们没有来自这个世界的光,因为他们太高或太深,超出这光照耀的范围;相反,他们拥有来自主的光,主是他们的太阳。在天使看来,即便这个世界的正午之光也是漆黑一片;当有机会注视这光时,他们就好像在注视纯粹的黑暗,这是我从经历中得知的。这表明天堂之光与世界之光何等不同。
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