史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3253

3253.“亚伯拉罕

3253.“亚伯拉罕气绝而死”表示亚伯拉罕的代表的结束。这从“气绝而死”的含义清楚可知,“气绝而死”是指结束或终结(494节),在此是指代表的结束。因为除了在历史意义上相关之外,圣言所描述的亚伯拉罕的整个一生都与亚伯拉罕无关,而是与主及其国度有关。因此,当圣言论到亚伯拉罕说,他“气绝而死”时,这句话在真正意义上所表示的一切就是,亚伯拉罕代表主的状态或阶段结束了。

属天的奥秘 #1874

1874.在与善灵交

1874.在与善灵交谈时,我说,圣言中的许多事物,甚至比任何人所能相信的还要多的事物,是照着表象和感官错觉来说的,如:耶和华向恶人发怒,发震怒、烈怒;以摧毁和灭绝他们为乐,甚至杀害他们。但圣言之所以说这些话,是为了避免打碎人们的自我错觉和恶欲,从而把它们转向新的方向。因为不说让别人明白的话,也就是不根据表象、错觉和谬论说话,就像把种子撒在水里,并且就是在说会立刻被拒绝的话。尽管如此,照着表象和错觉所说的这些话仍可以充当包含属灵和属天事物的总体器皿,因为一些真理可以被引入它们。首先是这一真理:一切事物皆来自主;接着是这一真理:主虽允许事情发生,但一切邪恶皆来自魔鬼灵;然后是这一真理:主规定并安排,邪恶应当转变为良善;最后是这一真理:从主而来的,只有良善。因此,字义随着上升而逐渐消失,并变得属灵,然后变得属天,最后变成神性。

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