史威登堡神学著作
3253.“亚伯拉罕气绝而死”表示亚伯拉罕的代表的结束。这从“气绝而死”的含义清楚可知，“气绝而死”是指结束或终结(494节)，在此是指代表的结束。因为除了在历史意义上相关之外，圣言所描述的亚伯拉罕的整个一生都与亚伯拉罕无关，而是与主及其国度有关。因此，当圣言论到亚伯拉罕说，他“气绝而死”时，这句话在真正意义上所表示的一切就是，亚伯拉罕代表主的状态或阶段结束了。
2997.从以下事实也可以在某种程度上知道这一点，即：属灵人或内在人(就是人的灵，被称为他的灵魂)以同样的方式与他的属世人或外在人有一种对应关系。这种对应关系具有这种性质：属于内在人的事物是属灵和属天的，而属于外在人的事物是属世和肉体的，这从前面(2988, 2989节)关于面部表情和身体动作的说明清楚看出来。此外，就内在人而言，人就是一个微型天堂，因为他是照着主的形像被造的。
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