史威登堡神学著作
3254.“寿高年老,享尽天年”表示代表的一个新状态,或一个新的代表。这从“年老”在内义上的含义清楚可知,“年老”是指脱去旧的东西,披上新的东西(参看1854, 2198, 3016节)。“年老”在内义上之所以表示新的东西,或一个新的状态,是因为圣言的内义是为天使存在的,而天使没有时间概念,因而没有属于时间的那类事物的概念,如人的各个年龄段,即:婴儿期、童年期、青春期、成年期和老年期。取而代之的是,他们拥有状态的概念:纯真状态的概念取代了婴儿期的概念;对良善和真理的情感状态的概念取代了童年期和青春期的概念;聪明状态的概念取代了成年期的概念;智慧状态的概念取代了老年期的概念(3183节)。在老年时期,人会从属乎时间的事物进入没有时间的生命的事物,从而披上一个新的状态。因此,“年老”表示新的东西,在此表示一个新的代表,因为“寿高年老”和“享尽天年”论及亚伯拉罕的这个代表,这可从刚才的阐述清楚看出来。
10310.“这人要从他民中剪除”表与天堂和教会的分离,以及属灵的死亡。这从“从民中剪除”的含义清楚可知,“从民中剪除”是指分离和属灵的死亡(参看10288节)。它是与天堂的一种分离,这一点从刚才的说明(10309节)清楚看出来;它之所以也是与教会的一种分离,是因为唯独那些拥有教会在里面的人才是真正的教会成员,而拥有教会在里面的,是那些为了真理的缘故而拥有对真理的情感,为了良善的缘故而拥有对良善的情感之人,因而是那些处于对邻之爱和对神之爱的人。事实上,良善和真理就是邻舍,因而是神,因为良善和真理是神的,因而是与这种人同在的神。那些不具此特征的人不是真正的教会成员,哪怕他们可能就在教会中。
星空之外的第三个星球
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