史威登堡神学著作
3256.“他儿子以撒和以实玛利把他埋葬”表示以撒和以实玛利现在接管代表主的角色。这从“埋葬”的含义清楚可知,“埋葬”是指复活和再次兴起,如前所示(2916节)。由于此处论述的主题是亚伯拉罕代表主的状态结束,现在以撒和以实玛利开始代表主,所以“埋葬”在此表示这种状态的复活。具有灵义或象征的词语,其确切含义取决于它们所论及的事物。至于圣言中的代表,情况是这样:它们是连续不断的,即便它们因扮演代表角色的人死亡而看似中断。然而,他们的死亡并不意味着任何中断,而是意味着一种延续;因此,他们的埋葬表示代表在另一个人身上复活并延续。
5991.我曾看见一些灵人,他们必被称为肉体灵。他们从我右脚底那一面的一个深处上来。在我的灵眼看来,他们仿佛完全住在肉体中。当我问像这样的灵人会是谁时,被告知,他们是那些在世时非常聪明、知识丰富的人;但他们却利用自己的知识使自己完全确认反对神性,因而反对教会的事物。他们已全然确信一切都归于自然界,故比其他人更关闭他们的内层,因而关闭属灵的一切。这就是为何他们看上去完全肉体化。其中有一个人在他活在世上时我就认识他。那时,他因才华和学识而闻名。但是,作为能使人更好地思想神性事物之手段的聪明和学识,在他那里却成了思想反对它们,并使自己确信它们一文不值的手段。因为一个有聪明、学识的人在证明自己的观念方面比其他人拥有更多的资源。因此,我所认识的这个人内在被迷附了,尽管从外表上看,他似乎是一个文明道德、正派得体的人。
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