史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3260

3260.“神赐福给

3260.“神赐福给他的儿子以撒”表示以撒的代表的开始,这从“神赐福”的含义清楚可知。当一项任务开始时,古人习惯说:“愿神赐福!”这句话与“愿幸福通达”或“愿神保佑”的祝愿所表相同。因此,从更远的意义上说,“愿神赐福”,和“愿幸福通达”或“愿神保佑”一样,都表示一个开始,在此表示以撒的代表的开始,因为它紧随亚伯拉罕的代表结束之后而来,亚伯拉罕的代表的结束由他的死亡来表示。

属天的奥秘 #2805

2805.“但燔祭的

2805.“但燔祭的羊羔在哪里呢”表示那些要成圣的人类成员在哪里呢?这从祭物,尤其燔祭的代表清楚可知。燔祭和祭物是内在敬拜的代表(可参看922, 923节);它们是由牛群和羊群的成员制成的;当它们由羊群的成员制成时,就用羊羔、绵羊、母山羊、小山羊、公羊或公山羊;当由牛群的成员制成时,就用公牛、小公牛或牛犊;它们都表示各种属天和属灵事物(参看922, 1823, 2180节);人们用它们来献祭(2776节)。由此可见,以撒的询问,就是“燔祭的羊羔在哪里呢”,表示那些要成圣的人类成员在哪呢?这一点从下文,也就是从他父亲亚伯拉罕的回答看得更清楚,即:“神必自己看见作燔祭的羊羔”(22:8),这表示神性人身或人性会提供那些要成圣的人。这一点也可从以下事实明显看出来:后来亚伯拉罕在自己身后看见一只燔祭的公羊,两角缠在灌木丛中(22:13),这表示属于主的属灵教会的人类成员。这一点同样从之后22:14-17中的细节明显看出来。

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