史威登堡神学著作
3284.创世记25:21-23.以撒为他的女人祈求耶和华,因为她不生育;耶和华应允他的祈求,他的女人利百加就怀了孕。儿子们在她里面互相冲突,她就说,若是如此,我为什么会这样呢?她就去求问耶和华。耶和华对她说,两族在你的子宫里,两民要从你腹中分立;这民必强于那民,大的必服侍小的。
“以撒祈求耶和华”表示作为子的神性与作为父的神性的交流;“为他的女人,因为她不生育”表示神性属世层,或属世神性还不存在;“耶和华应允他的祈求”表示付诸于结果;“他的女人利百加就怀了孕”表示它来自作为母亲的神性真理;“儿子们在她里面互相冲突”表示争战,也就是此处的主题;“她就说,若是如此,我为什么会这样呢”表示痛苦;“她就去求问耶和华”表示一种交流状态;“耶和华对她说”表示来自神性的感知;“两族在你的子宫里”表示孕育内层和外层良善的属世层;“两民要从你腹中分立”表示由此产生的真理;“这民必强于那民”表示一开始,真理必优先于真理之良善;“大的必服侍小的”表示有一段时间,真理之良善必处于劣势。
4325.总体上的感官活动或一般感官活动分为自主的和非自主的。自主的感官活动属于大脑,而非自主的感官活动属于小脑。总体感官活动的这两种形式在人里面被结合起来,然而它们却是不同而分离的。从大脑发出的纤维建立总体上自主的感官,而从小脑发出的纤维建立非自主的感官。来自这两个源头的纤维在名为延髓和脊髓的两个附件内联结起来,并通过这些进入身体,在那里使它的肢体、内脏和器官成形。包裹身体的部位,如肌肉和皮肤,以及感觉器官,绝大部分接受来自大脑的纤维;人通过这些而照着自己的意愿拥有感觉和活动。但包含在这些包裹物或覆盖物里面、被称为身体内脏的部位则接受来自小脑的纤维;因此人在这些部位中体验不到任何感觉,它们也不受其意愿的控制。由此在某种程度可知,何为总体上的感官活动,或一般自主的感官活动和一般非自主的感官活动。另外,要知道,总的整体必须先于任何个体部位而存在;没有总的整体,个体部位绝无可能存在和持续存在;事实上,它在总的整体里面持续存在;每一个体部位都受总的整体的性质和状态制约。这同样适用于人里面的感觉,以及活动。
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