史威登堡神学著作
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33.众所周知，没有某种爱，就不可能有一丝生命；除了从爱流出之物外，也不可能有一丝喜乐。然而，爱如何，生命就如何，喜乐也如何，或说爱的性质决定了生命和喜乐的性质。如果你移除爱，换言之，移除渴望(因为渴望与爱是密不可分的)，思维就会立刻停止，你将变得像一个死人，我通过经历获知这一点。对自己的爱和对世界的爱产生一种生命的假象和一种喜乐的假象，但由于它们与真正的爱完全相反，真正的爱在于爱主高于一切并爱邻如己，所以显而易见，它们不是爱，而是恨。要注意，人越爱自己和世界，就越恨他的邻舍，并因此恨主。故真正的爱就是对主的爱，真正的生命就是从主所获得的爱之生命，真正的喜乐是这生命的喜乐。真正的爱只能有一种，真正的生命也只能有一种，它产生真正的喜乐和幸福，就是天上的天使所感受到的那种。
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9757.“帷子的柱子十根，座十个”表以及功用或目的所需提供支撑的良善和源于这些良善的真理的数量。这从“柱子”、“座”和“十”的含义清楚可知：“柱子”是指提供支撑的良善，如前所述(9747节)；“座”是指也提供支撑的源于良善的真理(9748节)；“十”是指一个足够的数量，也就是功用或目的所需的数量。提供支撑的良善和真理的情况类似被支撑的真理本身(9756节)的。因此，“十”在此含有和“五十”或“五”一样的含义，也就是说，功用或目的所需的数量。此处，十是五和五的乘积，是五的两倍；相乘得出的数与构成它们的简单数具有同样的含义(5291, 5335, 5708, 7973节)。
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