史威登堡神学著作

属天的奥秘 #330

330.已经灭绝的仁

330.已经灭绝的仁被称为“血声”(10节);错误、扭曲的教义被称为“从这地受诅咒”(11节);虚假和由此而来的邪恶被称为“地上的流浪者和逃亡者”(12节)。他们因背离主,故面临永死的危险(13-14节);但由于以后仁要通过信被植入,所以信绝不可遭到侵犯,这一点由“给该隐立一个记号”来表示(15节);该隐“去住在伊甸东边”表示把它从它之前的位置移走(16节)。

属天的奥秘 #1873

1873.灵人们曾谈

1873.灵人们曾谈论圣言的内义,为了以易于理解的方式来表现内义的性质,他们通过例子来说明,即何为信的果子?他们说,从外在意义或字义上看,信的果子是指好行为,但这些好行为若不是从仁爱发出的,就毫无生命可言;因此,就最邻近的内在意义而言,信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱,所以就内义而言,信的果子是指对主的爱;并且由于一切爱都来自主,所以信的果子就是主自己。因此,好行为拥有仁爱在里面,仁爱拥有对主的爱在里面,而对主的爱拥有主自己在里面。

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