史威登堡神学著作
3321.“因为我疲惫不堪”表示争战的状态。这从“疲惫不堪”或筋疲力尽的含义清楚可知,“疲惫不堪”或筋疲力尽是指争战的状态(参看3318节)。此处再次提到“疲惫不堪”,是为了确认良善与真理在属世人里面是通过属灵的争战,也就是试探实现的。至于良善与真理在属世人里面的结合,情况大体是这样:人的理性层先于其属世层接受真理;这是为了主的生命,也就是祂的爱之生命,如刚才所述(3318节),可以通过理性层流入属世层,并把秩序带入属世层,使它变得顺服。因为理性层更纯粹,属世层更粗糙;换句话说,理性层是内层,属世层是外层。如有人可能知道的,按照秩序,内层或更纯粹的层面能流入外层或更粗糙的层面,反过来不行;也就是说,理性层能流入属世层,属世层不能流入理性层。
因此,人的理性层能先于属世层被调整适应并接受真理。这一点从以下事实明显看出来:在一个正在重生的人里面,理性人与属世人大大争战,或也可说,内在人与外在人大大争战。因为众所周知,内在人能看见真理,也能意愿它们;而外在人却拒绝并抵抗。事实上,属世人所包含的记忆知识或事实很大程度上来源于感官幻觉,尽管它们都是虚假,他却信以为真。还有无数事物是属世人所不明白的,因为相对于理性人,属世人活在阴影和幽暗中;属世人所不明白的东西,它要么认为不存在,要么认为不是这样。属世人也有从爱自己和爱世界中发展出来的欲望,凡支持这些欲望的,他都称之为真理。当人屈服于它们时,由它们产生的一切都违背属灵真理。属世人还有基于从小就印象深刻的虚假的推理。此外,在脱去肉体之前,人用他的感官清楚明白存在于其属世人中的事物,却不那么清楚明白存在于其理性人中的事物。这也使他以为身体就是一切,或说,属世人就是全部;凡不在他的属世感官范围内的东西,他都认为几乎什么都不是。
这些和其它许多因素导致属世人比理性人接受真理要晚得多,也困难得多。结果就是争战,这争战会持续相当长的时间,不会停止,直到属世人中接受良善的器皿通过试探被软化,如前所示(3318节);因为真理只是接受良善的器皿(1496, 1832, 1900, 2063, 2261, 2269节),这些器皿越坚硬,人就越坚定地安顿在前面(3318节)所提到的事物中。如果这个人要重生,那么他越坚定地安顿下来,争战就越严重。由于属世人的情况是这样,即:真理与良善在属世人里面的结合通过试探的争战实现,所以此处再次提到“我疲惫不堪”。
39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起,并听见他们交谈。除了其它事情外,我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说,他们信神;但当进一步询问他们所信的神时,他们就不愿说了,因为他们的习惯是不直接回答问题。然后,水星灵反过来问我们地球灵信的是谁,他们说,他们信主神。这时,水星灵说,他们发觉他们(即我们地球灵)不信任何神,并且习惯嘴上说信,其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力,因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰,却没有活出信仰的生活之人。在来世,那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰,因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话,我们地球灵都沉默了,因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰,却没有活出信仰的生活之人,根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理,尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。
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