史威登堡神学著作
3326.“以扫说,看哪,我快要死了”表示之后(属世层的良善)会复活。这从“以扫”的代表和“死”的含义清楚可知:“以扫”是指属世层的良善(3302, 3322节);“死”是指当某个事物不复存在时的一个状态的最后阶段(2908, 2912, 2917, 2923节)。由于前一个状态的结束就是下一个状态的开始,所以“快要死了”和“埋葬”一样,在此表示之后复活。因为“埋葬”表示复活(参看2916, 2917, 3256节)。之后他会复活,意思是在真理暂时看似拥有优先权之后,良善会获得优先权,或对真理的统治权,如前所述(3325节)。
4722.创世记37:18-22.他们远远地看见他,趁他还没有走近他们,就同谋要害死他。他们说,他弟兄的人,看哪!这做梦的主来了。来吧!我们将他杀了,把他丢在一个坑里,就说有邪恶的野兽把他吞了,我们且看他的梦将来怎么样。流便听见了,要救他脱离他们的手,说,我们不可害他的性命。流便又对他们说,不可流他的血,可以把他丢在这旷野的坑里,不可下手害他。流便要救他脱离他们的手,把他送回父亲那里。
“他们远远地看见他”表远远所觉知到的主之神性人身。“趁他还没有走近他们,就同谋要害死他”表他们想要毁灭从主的神性人身发出的神性属灵层。“他们说,他弟兄的人”表他们彼此或相互的想法。“看哪!这做梦的主来了”表那些空洞无用的观念。“来吧!我们将他杀了”表对关于主之神性人身的教义本质的毁灭。“把他丢在一个坑里”表在虚假当中。“就说有邪恶的野兽把他吞了”表出于恶欲生命所捏造的谎言。“我们且看他的梦将来怎么样”表关于祂的宣告因他们的算计而变得虚假,并被他们视为虚假。“流便听见了”表总体上教会的信仰条。“要救他脱离他们的手”表解救。“说,我们不可害他的性命”表它必不遭到毁灭,因为它是宗教的生命。“流便又对他们说”表劝诫。“不可流他的血”表他们不可向神圣之物施暴。“可以把他丢在这旷野的坑里”表他们可以暂时把它藏在他们的虚假当中。“不可下手害他”表他们不可向它施暴。“流便要救他脱离他们的手,把他送回父亲那里”表它可为教会争取它。
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