史威登堡神学著作
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3345.由此可见，不同种类的言语按顺序以这种方式越来越内层：每一种都按顺序来自下一种，并且每一种都按顺序在下一种里面。我们知道，世人的言语和产生它的思维是何性质，它所包含的分析过程是永远无法被彻底探究出来的。善灵，也就是第一层天堂天使的言语和产生它的思维更内层，包含更加奇妙、无法探究的事物在里面。第二层天堂天使的言语和产生它的思维还要更内层，包含还要更完美、无法形容的事物在里面。而第三层天堂天使的言语和产生它的思维是至内层，包含完全无法形容的事物在里面。尽管所有这些语言类型都具有这种性质，即：它们似乎各不相同，多种多样，但它们仍构成一种语言，因为每一种都形成下一种，每一种都在下一种里面。此外，凡出现在外层中的，都是内层的代表。凡不越过世俗和肉体事物思考的人都不会相信这些事，因而以为与他同在的内层事物什么都不是；而事实上，这些内层事物构成一切；相比之下，外层事物，也就是在他看来似乎是一切的世俗和肉体事物几乎什么都不是。
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9339.出埃及记23:31-33.我要定你的边界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中，你要将他们从你面前撵出去。不可和他们并他们的神立约。他们不可住在你的地上，恐怕你若事奉他们的神，他们使你得罪我；因为这必成为你的网罗。
“我要定你的边界，从红海直到非利士海”表从记忆真理到信之内层真理的延伸或全范围。“又从旷野直到大河”表从属于感官层的快乐直到属于理性层的良善和真理。“我要将那地的居民交在你手中”表掌控邪恶。“你要将他们从你面前撵出去”表移走它们。“不可和他们并他们的神立约”表不与邪恶和虚假交流。“他们不可住在你的地上”表邪恶决不能与教会的良善共存。“恐怕他们使你犯罪敌挡我”表免得邪恶厌离来自主的良善。“你若事奉他们的神”表如果敬拜是被虚假点燃的。“因为这必成为你的网罗”表由于邪恶的诱惑和欺骗。
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