史威登堡神学著作
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3366.创世记26:2, 3.耶和华向他显现，说，不要下埃及去；要住在我告诉你的地。你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这一切的地都赐给你和你的种，我必坚立我向你父亚伯拉罕所起的誓。
“耶和华向他显现，说”表示来自神性的思维；“不要下埃及去；要住在我告诉你的地”表示不要求助于记忆知识或事实，而是求助于理性概念或事物，当神性光照它们时，它们就是真理的表象；“你寄居在这地”表示教导；“我必与你同在”表示神性；“赐福给你”表示以这种方式就会有一个增长；“给你”表示良善；“和你的种”表示真理；“我要将这一切的地都赐给”表示属灵事物；“我必坚立我向你父亚伯拉罕所起的誓”表示由此确认。
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3197.“向晚时分”表示相对于在它之下的事物。这从“晚(即傍晚或晚上)”的含义清楚可知，“晚(即傍晚或晚上)”是指模糊(参看3056节)。由于在人里面，凡在下面的事物，即属于其属世心智的事物，相对于凡在上面的事物，即属于其理性心智的事物，都是模糊的，所以“晚(即傍晚或晚上)表示相对模糊的事物，这从内义上的整个思路可以看出来。此处在内义上论述的主题是来自属世人的真理，这真理要与理性心智中的良善结合。由于此处的主题是两者的这种结合，以及这种结合所带给属世人的光照，所以“向晚时分在田间默想”表示相对于在它之下的事物，处于良善状态的理性心智，或说沉浸于良善的理性心智的状态。沉浸于良善的状态被描述为“住在南地”，也就是住在神性之光中。与此相比，以前，也就是真理和良善结合在一起，属世层也变成神性之前，理性心智之下的事物处于一种傍晚或晚上。
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