史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3367

3367.“耶和华向

3367.“耶和华向他显现,说”表示来自神性的思维。这从“显现”的含义清楚可知,当论及主,也就是耶和华时,“显现”是指在祂里面的神性本身。耶和华在主里面,主自己就是耶和华,这在前面多处已经说明(参看1343, 1725, 1729, 1733, 1736, 1791, 1815, 1819, 1822, 1902, 1921, 1999, 2004, 2005, 2018, 2025, 2156, 2329, 2447, 2921, 3023, 3035, 3061节);主越将人身或人性本质与神性合一,与耶和华说话就越如同与祂自己说话(1745, 1999节)。因此,“耶和华向他显现”在内义上表示来自神性。祂所获得的,是思维,这一点从“说”的含义清楚可知,“说”是指感知,也指思考,如前面频繁所示。

属天的奥秘 #3197

3197.“向晚时分

3197.“向晚时分”表示相对于在它之下的事物。这从“晚(即傍晚或晚上)”的含义清楚可知,“晚(即傍晚或晚上)”是指模糊(参看3056节)。由于在人里面,凡在下面的事物,即属于其属世心智的事物,相对于凡在上面的事物,即属于其理性心智的事物,都是模糊的,所以“晚(即傍晚或晚上)表示相对模糊的事物,这从内义上的整个思路可以看出来。此处在内义上论述的主题是来自属世人的真理,这真理要与理性心智中的良善结合。由于此处的主题是两者的这种结合,以及这种结合所带给属世人的光照,所以“向晚时分在田间默想”表示相对于在它之下的事物,处于良善状态的理性心智,或说沉浸于良善的理性心智的状态。沉浸于良善的状态被描述为“住在南地”,也就是住在神性之光中。与此相比,以前,也就是真理和良善结合在一起,属世层也变成神性之前,理性心智之下的事物处于一种傍晚或晚上。

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