史威登堡神学著作
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3477.我说过，代表在天上不断出现；事实上，这些代表体现了智慧的最深奥秘。从圣言的字义显现给人的代表相对来说极其稀少，就像与大洋里的水相比之下的小池溏里的水那样稀少。在天上，代表的性质从我几次所讲述的亲眼看到的事物，同样从以下事物可以看出来：如我亲眼所看到的，圣言提到的宽路和窄路(马太福音7:12-14; 路加福音13:24)呈现在一些灵人面前；宽路通向地狱，窄路通向天堂。宽路上种满了树木和鲜花，以及其它诸如表面上看起来美丽宜人的那类事物；但那里却藏着看不见的大大小小的各种蛇。窄路似乎没怎么装点树木和花坛，反而显得阴暗凄凉。然而，这条路上却有打扮得最漂亮迷人的天使婴孩，他们就在极其可爱宜人的树木园和花园中；然而，这些灵人却看不见这些园子。那时，他们被问到他们想走哪条路。他们说，走宽路。突然他们的眼睛就被打开了，他们在宽路上看到大蛇，在窄路上看到天使。然后，他们又被问到他们想走哪条路。这一次他们不知所措，沉默不语了。只要他们的视觉被打开，他们就说他们想走窄路；但只要他们的视觉被关闭，他们就说他们想走宽路。
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215.人的自我完全是邪恶和虚假，这一点通过以下事实向我清楚显明：凡灵人从自己在任何时候所说的话，都如此邪恶和虚假，以至于我在意识到他们从自己说话的那一刻，就知道那话是假的，即便当说话时，他们如此确信自己的话是真理，甚至到了毫不怀疑的地步。从自己说话的世人也一样。同样，每当有人开始对构成属灵和属天生命的事物，或构成信的事物进行推理时，我能觉察到他们的怀疑，甚至否认，因为对信进行推理就相当于怀疑和否认。他们因出于自己，也就是出于自我推理，故陷入纯粹的虚假，因而陷入黑暗的深渊，也就是虚假的深渊。在这种时候，最微小的异议都会压倒一千个真理，正如瞳孔上的一粒尘埃会障蔽整个宇宙及其万有。关于这种人，主在以赛亚书上说：
祸哉，那些在自己眼中有智慧，在自己面前有聪明的人。(以赛亚书5:21)
又：
你的智慧你的知识把你引入歧途，并且你心里说，惟有我，除我以外再没有别人。因此，邪恶要临到你，你却不知道它的来源，祸患要落在你身上，你却不能把它除去，毁灭必忽然临到你身上，你却不知道。(以赛亚书47:10-11)
耶利米书：
各人都因知识变得愚蠢；各铸匠都因他的雕像羞愧。因为他所铸的像本是虚假，它们里面并无气息。(耶利米书51:17)
“雕像”表示虚假，“铸像”表示邪恶，两者都属于人的自我。
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