史威登堡神学著作
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3600.“看哪，你的住处必有地上的肥土”表示从神性良善获得的生命，“天上的甘露”表示它来自神性真理。这从“肥土”、“住处”和“天上的甘露”的含义清楚可知：“肥土”是指良善(353节)，在此是指神性良善，因为它论及主；“住处”是指生命(参看1293, 3384节)，因为“住处”论及良善(2268, 2451, 2712节)；“天上的甘露”是指源于一种平安和纯真状态的良善的真理(3579节)，在此是指神性真理，因为它论及主。类似的话也对雅各说过，即：“愿神赐你天上的甘露、地上的肥土”(27:28)。然而，在那里，经上首先提到“甘露”，因而提到真理；其次提到“肥土”，因而提到良善；雅各还被告知，神要把这些东西赐给他。而此处以扫首先被告知的是“肥土”，因而良善；其次被告知的是“天上的甘露”，因而真理。但经上没有说神要把这些东西赐给他，而是说他的住处必有这些东西。由此也明显可知，“雅各”代表真理，“以扫”代表良善；还明显可知，这真理一开始看似占据优先位置，但这是颠倒的秩序，正如前面多次所说明的。
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5555.有些灵人活在肉身时只知道信仰的大体概况，如要爱邻舍，并出于这一基本原则既向义人行善，同样向恶人行善，不对这两类人加以区分；因为他们声称人人都是邻舍。这些灵人活在世上时，允许自己被诡诈、假冒为善的骗子大大迷惑。他们在来世遭遇同样的事；他们也不关心向他们所说的话，因为他们是感官的，对理性概念不感兴趣。这些灵人构成皮肤，不过是没大有感觉的外层部分。我曾与构成头骨皮肤的灵人交谈过。构成皮肤的灵人就像身体各个部位的皮肤一样，也有很大的不同，如头骨不同区域的皮肤：头骨前面的、后面的、太阳穴的；或脸部皮肤，以及胸部、腹部、腰部、脚、手臂、手和手指的皮肤。
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