史威登堡神学著作
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3612.“逃往哈兰我哥哥拉班那里去”表示朝对外在良善或肉体良善的情感的方向。这从“拉班”的代表和“哈兰”的含义清楚可知：“拉班”是指属世人中对良善的情感(参看3129, 3130, 3160节)；“哈兰”是指与其它事物相比，外在、因而模糊的东西(参看1430节)。至于此处“拉班”和“哈兰”准确来说表示什么，这可从下文提到拉班和哈兰的地方清楚看出来，即：他们表示从共同家系中分支出来的旁系良善(3665, 3777, 3778节)。事实上，良善和真理就像家族里的父母、兄弟、血亲和姻亲那样彼此关联(参看685, 917, 2508, 2524, 2556, 2739节)。但这些事向凡不过良善生活的人完全隐藏，这种人甚至不知道什么是良善，因而不知道什么是真理。他若首先知道这些事，也就是从与生活结合的教义，或与教义结合的生活知道这些事，就会认识并感知到关于良善和真理的无数事物，而且对它们的认识逐渐越来越清晰。后来他会知道并分清它们彼此间的各种联结和关系，最后在它们的世系里面看到它们彼此的亲密关系，又在每一种亲密关系中看到数不清的更多事物。因此，他最终会知道并看出天堂和它所取的形式，也就是天堂的美丽和幸福。
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10160.当被问及在他们的星球上，他们是否生活在族长或国王的统治之下时，他们回答说，他们不知道这种统治是什么，而是自我支配，分成宗族、家族和家庭。当被进一步问及他们这样是否安全时，他们说，他们很安全，因为家族之间从来不互相嫉妒，根本不想从对方那里夺走什么。他们对这样的问题感到恼火，好像这些问题指控他们存有敌意，需要采取保护措施对付强盗。他们说，除了衣食，因而知足、平安地居住，只受自己支配外，人还需要什么呢？
他们从来自我们地球的上古之人那里发觉，这些人在他们那个时代也是如此生活的，那时他们不知道什么叫出于爱自己向他人发号施令，什么叫出于爱世界累积超出生活所需的财富。他们还发觉，那时这些人既享有内在的平安，同时也享有外在的平安，天堂由此而与人类同住。所以这些时代被古代作家称为黄金时代，并以这些话来描述：人们出于写在他们心上的律法而行公义和公平。
在圣言中，“无门无闩，安然独居”(以西结书38:11)就描述了这些时代的生活状态。事实上，他们住在帐棚里，所以作为这个时代的纪念，帐棚被搭建起来当作神的殿，后来又设立住棚节或帐棚节，他们在这个节日要尽情欢乐。由于过这种生活的人没有为了自己而实施统治，为了世界而赚得世界的疯狂之爱，所以天堂降临在他们中间，许多人看见人形的主。
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