史威登堡神学著作
3630.由此可见，所有器官和肢体，或运动和感觉器官，都对应于天上的社群，因而可以说对应于如此多不同的天堂。属天和属灵事物从这些天堂，也就是经由它们从主流入到人那里，事实上流入与它们适合并匹配的形式中，并以这种方式产生世人所看到的结果。然而，这些结果在世人看来，似乎完全是属世的，因而以一种完全不同的形式和形状被他看到。他如此看到它们，以至于意识不到它们来自天堂。
5148.“是膳长所做的工”表照着这种感官能力的各种功用。这从“所做的”和“膳长”的含义清楚可知：“工”是指照着各种功用，如下文所述；“膳长”是指受意愿部分支配的感官能力(参看5078，5082节）。“工”之所以表示功用，是因为它论及意愿部分，或受意愿部分支配的感官部位。凡通过这个感官部位所行，并被称为“工”的，必是有用的。仁爱的一切行为并不是别的，因为仁爱的行为是意愿所做的行为，这些行为是已实现的功用。
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