史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3632

3632.神性秩序和

3632.神性秩序和由此产生的天堂秩序并不延伸到人和关乎人体的事物之外,而是终止于人和这些事物,即他的姿势、动作、表情、言语、外在感觉,以及伴随它们的快乐中。这些是秩序的末端,也是流注的末端,那时它们就终止了,或说这些身体事物是秩序和流注所延伸的最远边界。但流入的内层事物却不是它们在外在事物中所显现的样子,而是具有完全不同的面孔、表情、感觉和快乐。对应和代表则教导了内层事物的性质,如前所述。从意愿流出的行为和从思维流出的话语清楚表明,它们是不同的。身体动作不是它们在意愿中的样子,话语也不是它们在思维中的样子。由此也明显可知,属世行为是从属灵行为流出的,因为意愿的事物和思维的事物都是属灵的;属灵事物以一种对应的方式在这些属世行为中呈现出自己的一个样式,即便它们本身截然不同。

属天的奥秘 #6399

6399.“路中的箭

6399.“路中的箭蛇”表通过真理推理良善。这从“箭蛇”和“路”的含义清楚可知:“箭蛇”是指推理良善,如下文所述;“路”(path)是指真理(627, 2333, 3477节)。“路中的箭蛇”之所以表示通过真理推理良善,是因为“蛇”表示推理,因此,“箭蛇”表示向前推进的推理,即从真理到良善的推理,因为在“但”所代表的人中间,真理在下,而良善在上。
  

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