史威登堡神学著作
3633.所有灵人和天使看自己都像人,具有人脸和人体,以及人体器官和肢体。原因在于,他们的至内层努力产生这种形式,就像人的原始细胞,原始细胞来自父母的灵魂,在卵子和子宫里努力形成完整的人,尽管这原始细胞并不具有身体的形式,而是具有唯独主知道的另一种最完美的形式。由于每个灵人或天使里面的至内层以同样的方式旨在并努力产生这样一个形式,所以灵界的所有人看上去都像人。此外,整个天堂是这样:每个人可以说都是所有人的中心,因为他是经由天堂的形式来自所有人的流注的中心。因此,天堂的形像在每个人里面被复制,使他类似天堂,因而类似一个人;整体如何,整体的任何部分就如何,因为部分必像它们的整体,以便它们可以属于整体。
5340.“约瑟聚敛七年一切的粮食”表在最初阶段增多、与良善联结的真理的保存。这从“聚敛”和“粮食”的含义清楚可知。“聚敛”在此是指保存;因为经上说,约瑟把粮食积蓄,收存在各城,就是各城中,以此表示他把它储存在内层,由此保存起来;事实上,它是以备荒年之用的。“粮食”是指滋养内在人的一切事物,即良善与真理。这粮食就是良善与真理,这从滋养外在人的属世食物与滋养内在人的属灵食物的对应关系明显看出来。故此处所表示的是与良善联结的真理,因为这就是那被保存并储存在人的内层里面的东西。“七年”表示当真理增多时的最初阶段(5339节)。由此明显可知,“约瑟聚敛七年一切的粮食”表示在最初阶段增多、与良善联结的真理的保存。
虽然我们说“与良善联结的真理的保存”,但由于很少有人知道何为与良善联结的真理,更不知道真理如何并且何时与良善联结,故有必要对此加以说明。当人在为了真理与良善,而非自我或世界而向邻人行善的过程中感觉到快乐时,真理就与良善联结起来了。当人处于这种情感时,他所听闻或读到或思考的真理便与良善相联结;这一点通常从对关注这一目的的真理的情感看出来。
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