史威登堡神学著作
3655.马太福音24章前几节论述的主题是教会败坏的第一个和第二个状态。第一个状态在于他们开始不再知道何为良善、何为真理，而是彼此争论它们，由此产生虚假(参看3354节)。第二个状态在于他们蔑视良善和真理，还弃绝、反对它们，因而在于对主之信照着仁不复存在的程度而消亡，或说随着仁走到尽头而逐渐消亡(参看3487, 3488节)。因此，本序言论述的主题是教会的第三个状态，也就是教会在良善和真理上荒凉的状态，或说它被剥夺良善和真理的状态。
736.至于挪亚，或这个新教会的成员，他的特点是，他简单地相信他从上古教会所拥有的事物，也就是教义的条文。这些条文被那些名为以诺的人搜集起来，并转变成一种教义形式(519-521节)。然而，挪亚所表示的人们的性质，完全不同于那些被称为拿非利人、在大洪水之前灭亡之人的。因为后者将信之教义浸没于自己污秽的欲望，由此孕育可怕的说服。他们不愿从这些可怕的说服中退出，无论别人怎样教导他们，并向他们说明这些说服是虚假。如今，这两种天赋或性质仍存在于人们当中。前者很容易重生，而后者却很难。
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