史威登堡神学著作
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3669.“成为多民”表示大量。这是显而易见的，无需解释。“多民”尤其论及真理，因为在圣言中，“人民或百姓”表示那些处于真理的人(1259, 1260, 2928, 3581节)，而“民族”表示那些处于良善的人(1259, 1260, 1416, 1849节)。此处之所以用“多民”这个词，是因为论述的主题是“雅各”所代表的真理之良善；事实上，来自真理的良善是一回事，真理所来自的良善是另一回事。来自真理的良善就是此处被称为“雅各”的，或说“雅各”所代表的；而真理所来自的良善则是被称为“以扫”的，或说“以扫”所代表的。来自真理的良善与真理所来自的良善是相反的。那些正在重生的人在完成重生之前，处于来自真理的良善；而一旦重生，就处于真理所来自的良善。他们的状态是相反的(参看3539, 3548, 3556, 3563, 3570, 3576, 3603节)。
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第七章
地狱
692.人们对地狱就像对天堂一样，只有一种极其笼统的概念，这种概念如此模糊，几近于无。就好像那些从未走出过森林小屋的人在脑海中想象外面的世界，却对它的王国和国家一无所知，更不用说它的政府形式，尤其社会和人们在社会中的生活方式了。他们在知道这些事之前，对世界只能有最粗略的概念，几乎等于没有任何概念。人们对天堂和地狱的概念都是这种情形；而事实上，天堂和地狱包含太多奇事，数不胜数，无限超过任何星球所包含的。单单思想这一点就能看出它们何等数不胜数，即：正如没有哪两个人拥有同一个天堂，同样没有哪两个人拥有同一个地狱。然而，自创世以来所有曾活在世上的灵魂都去往这些地方，并聚集在一起。
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