史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3670

3670.“祂必将亚

3670.“祂必将亚伯拉罕的福赐给你”表示神性本身与属世层的良善和真理的结合。这从“福”的含义和“亚伯拉罕”的代表清楚可知:“福”是指结合(3660, 3667节);“亚伯拉罕”是指被称为“父”的主的神性本身(参看2010-2011, 3251, 3439节)。由于这些话是对雅各说的,而雅各要代表主的神性属世层的神性良善和真理,所以“祂必将亚伯拉罕的福赐给你”在内义上表示神性本身与属世层的良善和真理的结合。从字义上看,“亚伯拉罕的福”,以及下面“使你继承你所寄居的地,就是神赐给亚伯拉罕的”这句话表示拥有迦南地。凡认为圣言的历史不包含更属天堂、更秘密或更深层的事物在里面的人都根据字义来理解这些话。犹太民族尤其如此,这个民族凭这些话的力量,或说凭字义而声称自己享有高于所有民族和人民的特权。他们的祖宗也如此理解这些话,特别是雅各,他的品质从刚才的阐述(3667节)清楚看出来。也就是说,他不认识耶和华,也不愿承认祂,除非祂赐给他肉体和世俗的福分。事实上,所指的既不是亚伯拉罕,也不是以撒、雅各;雅各代表主的属世层,祂要将这属世层变成神性,这一点从前面给出的解释非常明显地看出来。代表的这个人是何品质,是恶是善,无关紧要;因为恶人和善人一样能代表,也代表过主的神性(参看665, 1097, 1361节)。
这一点同样从如今也存在的代表可以看出来。因为所有国王,无论他们是谁,是什么样或是何品质,都通过属于他们的王权本身而代表主;同样,所有祭司,无论他们是谁,是什么样或是何品质,都通过他们的祭司职分而代表主。王权本身和祭司职分本身都是神圣的,无论谁在这些职位上服事,或他是何品质。因此,恶人所教导的圣言是同样神圣的;洗礼、圣餐等等也同样是神圣的。由此也明显可知,任何国王都决不能声称属于其王权的任何神圣是他自己的;任何祭司都决不能声称属于其祭司职分的任何神圣是他自己的。他越声称它是自己的,或越将它归给自己,就越给自己烙上属灵窃贼的记号或标志。此外,他们越作恶,也就是行事违背公义和公平,以及良善和真理,国王就越脱去神圣王权的代表,而祭司则越脱去神圣祭司职分的代表,然后代表反面。这解释了为何代表性的犹太教会针对祭司,尤其在其供职期间所执行的神圣、虔诚行为制定了如此多的律法。蒙主的神性怜悯,后面会详述这个主题。

宇宙星球 #41

41.他们当中有些人

41.他们当中有些人看到主后,被引到右前方;他们往前走的时候,说他们能看到一道光,远比以前所曾看到的更明亮、更纯净,任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光,比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光,并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉,也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热,意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)

属天的奥秘 #8644

8644.“摩西的岳

8644.“摩西的岳父”表与神之真理联结的良善的源头。这从“岳父”的含义和“摩西”的代表清楚可知:“岳父”是指与真理联结的良善所源自的良善(参看6827节);“摩西”是指神之真理(6752, 6771, 7010, 7014, 7382节)。“岳父”之所以表示与真理联结的良善所源自的良善,是因为当“男人”表示真理时,“妻子”表示良善(2517, 4510, 4823节)。由于下文论述的主题是神性良善和神性真理的联结,好叫对真理的有序排列能由此在教会成员里面实现,所以要知道,神性良善与神性真理之间有这种区别:神性良善在主里面,而神性真理则从主发出。这就像太阳的火和这火所发出的光;火在太阳里面,而光则从太阳发出;光里面没有火,只有热。
此外,在来世,主就是太阳,也是光。在那里,太阳,也就是主自己是神性之火,也就是神性之爱的神性良善。这太阳是神性之光,也就是从神性良善发出的神性真理的源头。这神性真理也含有神性良善在里面,尽管不像在太阳中那样;它被调节以适合在天堂被接受。如果它没有被调节以适合接受,天堂就无法存在,因为没有天使能承受得了来自神性之爱的火焰。一位天使会瞬间被焚毁,就像世上太阳的火焰若喷到一个人身上,这个人会瞬间被焚毁一样。
不过,任何人,甚至连天上的天使都不可能知道主的神性之爱的神性良善是如何被调节以适合接受的,因为它是一种无限对有限的调节;无限具有这样的性质,它远远超越有限所具有的一切理解力,以至于当有限的理解力试图聚焦于无限时,它就会坠落消失,就像有人坠入大海的深处并消失一样。主是天堂里的太阳,那里的太阳是主的神性之爱的神性良善,从它发出的光是神性真理,就是聪明的源头(参看1053, 1521- 1533, 1619-1632, 2776, 3094, 3138, 3190, 3195, 3222, 3223, 3225, 3339, 3341, 3636, 3643, 3993, 4180, 4302, 4408, 4409, 4415, 4523, 4533, 4696, 7083, 7171, 7174, 7270, 8197节)。

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