史威登堡神学著作
3677.“就是雅各、以扫的母亲利百加的哥哥”表示通过母亲而与真理之良善,也就是“雅各”,并良善之真理,也就是“以扫”的姻亲关系。这从“利百加”、“雅各”和“以扫”的代表清楚可知:“利百加”是指神性真理方面的主的神性理性,如前面频繁所述;“雅各”是指真理之良善,或来自属世层的真理的良善;“以扫”是指良善之真理,或属世层的真理所来自的良善(参看3669节)。由于属世人或外在人中的一切良善和真理都是从理性人或内在人中孕育和出生的,也就是说,从如同父亲的理性层的良善和如同母亲的理性层的真理中孕育和出生的(3314, 3573, 3616节),所以上面这句话表示通过母亲而与真理之良善,也就是“雅各”,并良善之真理,也就是“以扫”的姻亲关系。这正是它们彼此之间的关系。
然而,要以容易理解的方式解释这些事是极为困难的,因为如今,就连这个问题最笼统的特征或最宽泛的轮廓都是未知的,如:什么是属灵良善及其真理,良善及其真理有数不清的属,更有数不清的种,还有它们可以说通过血亲关系和姻亲关系的不同层级而彼此结合。如果这些非常笼统的特征或非常一般的信息都是未知的,那么对这些层级和关系的描述就会陷入深深的阴影,尤其是现代,因为当今的学者们都不想知道这些事。事实上,他们喜欢游离在纯粹的外壳中,不喜欢深入到这些问题的表面之下,不去讨论它们的性质,只是争论它们是否存在。只要处于这种状态,他们就根本不想知道关于良善和真理的这些无数种类的任何事。
39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起,并听见他们交谈。除了其它事情外,我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说,他们信神;但当进一步询问他们所信的神时,他们就不愿说了,因为他们的习惯是不直接回答问题。然后,水星灵反过来问我们地球灵信的是谁,他们说,他们信主神。这时,水星灵说,他们发觉他们(即我们地球灵)不信任何神,并且习惯嘴上说信,其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力,因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰,却没有活出信仰的生活之人。在来世,那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰,因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话,我们地球灵都沉默了,因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰,却没有活出信仰的生活之人,根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理,尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。
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