史威登堡神学著作
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3697.创世记28:12-15.他作了一个梦，见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，又见神的使者在梯子上，上去下来。看哪，耶和华站在梯子以上；祂说，我是耶和华你父亚伯拉罕的神，也是以撒的神，你躺卧其上之地，我要将它赐给你和你的种。你的种必像地上的尘沙，你必向海，向东向北向南突破；地上所有的宗族都必因你和你的种得福。看哪，我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，把你带回这地，总不离弃你，直到我实现了对你所说的话。
“他作了一个梦”表示预见；“见一个梯子立在地上”表示最低真理与源于这真理的良善的联系；“梯子的头顶着天”表示与神性；“又见神的使者在梯子上，上去下来”表示无限和永恒的联系，以及由此产生的结合，可以说是从最低之物那里开始的一种上升，以及此后当秩序翻转过来时向最低之物的一种下降；“看哪，耶和华站在梯子以上”表示主在最高点；“祂说，我是耶和华你父亚伯拉罕的神”表示主，那良善来自祂；“也是以撒的神”表示主的神性人身或神性人身方面的主；“你躺卧其上之地，我要将它赐给你”表示祂自己就是祂所处或停靠于其上的良善之源头；“和你的种”表示真理也是如此；“你的种必像地上的尘沙”表示神性属世真理将如同属世良善；“你必向海，向东突破”表示良善的无限延伸，“向北向南”表示真理的无限延伸-因而表示良善和真理的一切状态；“地上所有的宗族都必因你得福”表示关注良善的一切教义真理都将与良善结合；“和你的种”表示也与真理；“看哪，我也与你同在”表示神性；“你无论往哪里去，我必保佑你”表示神性的提供；“把你带回这地”表示与神性教义的结合；“总不离弃你，直到我实现了对你所说的话”表示将教义付诸行动所需的一切都将不缺乏。
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6203.来自地狱的邪恶流注以下列方式产生：一个人陷入某种邪恶，首先是因为他屈服于它，然后是因为存心打算这么做，最后是因为他喜欢这么做，且以之为快乐；这时，处于这种邪恶，或说这种邪恶在其中掌权的一个地狱就被打开了；因为众地狱照着邪恶及其所有种类而彼此区分开来。地狱被打开后，来自该地狱的一个流注便产生了。如果一个人以这种方式开始邪恶，那么这邪恶便粘附于他，因为其气场现已包围他的地狱在他里面找到了相同的快乐，就是当它沉浸于自己的这种邪恶时所享受的那种。既然如此，地狱就不会放弃，而是顽固坚持，促使这个人思想这邪恶，先是时不时地想起，然后是每当有与之相关的事发生时就想起，直到最终它成了那始终掌控他的东西。当这种情况发生时，他便四处寻求诸如支持这事不是一种邪恶的那类观念，直到他完全确信这不是邪恶。这时，他极尽所能地奋力摆脱外在约束，以使得邪恶变得既合法化又显得聪明，最后甚至变得又有魅力又有体面；如通过耍花招和欺诈进行通奸和偷窃，各种形式的高傲自夸，蔑视他人，辱骂，打着正义的旗号进行迫害等等。它们就像明目张胆的偷窃，一个人一旦故意犯上两、三次，便欲罢不能；因为它们总是粘附于他的思维。
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