史威登堡神学著作
/ 10837
3697.创世记28:12-15.他作了一个梦，见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，又见神的使者在梯子上，上去下来。看哪，耶和华站在梯子以上；祂说，我是耶和华你父亚伯拉罕的神，也是以撒的神，你躺卧其上之地，我要将它赐给你和你的种。你的种必像地上的尘沙，你必向海，向东向北向南突破；地上所有的宗族都必因你和你的种得福。看哪，我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，把你带回这地，总不离弃你，直到我实现了对你所说的话。
“他作了一个梦”表示预见；“见一个梯子立在地上”表示最低真理与源于这真理的良善的联系；“梯子的头顶着天”表示与神性；“又见神的使者在梯子上，上去下来”表示无限和永恒的联系，以及由此产生的结合，可以说是从最低之物那里开始的一种上升，以及此后当秩序翻转过来时向最低之物的一种下降；“看哪，耶和华站在梯子以上”表示主在最高点；“祂说，我是耶和华你父亚伯拉罕的神”表示主，那良善来自祂；“也是以撒的神”表示主的神性人身或神性人身方面的主；“你躺卧其上之地，我要将它赐给你”表示祂自己就是祂所处或停靠于其上的良善之源头；“和你的种”表示真理也是如此；“你的种必像地上的尘沙”表示神性属世真理将如同属世良善；“你必向海，向东突破”表示良善的无限延伸，“向北向南”表示真理的无限延伸-因而表示良善和真理的一切状态；“地上所有的宗族都必因你得福”表示关注良善的一切教义真理都将与良善结合；“和你的种”表示也与真理；“看哪，我也与你同在”表示神性；“你无论往哪里去，我必保佑你”表示神性的提供；“把你带回这地”表示与神性教义的结合；“总不离弃你，直到我实现了对你所说的话”表示将教义付诸行动所需的一切都将不缺乏。
/ 10837
/ 178
71.灵人与木星居民说话，并教导他们，以及若他们作恶，就严惩他们，这在木星是很平常的事。对此，他们的天使告诉我大量细节，所以我想依次讲述这些经历。灵人之所以能与木星人交谈，是因为他们花大量时间思想天堂和死后的生命，相对来说，很少关心世上的生活。他们知道，他们死后会继续活着；到那时，其状态的幸福取决于他们在世时所形成的内在人的状态。在地球的上古时代，与灵人并天使交谈也是平常事，原因是一样的，即：他们大量思想天堂，很少思想世界。但随着时间推移，与天堂的直接交流中断了，因为世人从内在变得外在，或也可说，他开始大量思想世界，很少思想天堂。当他不再相信天堂与地狱的存在，或人本身是一个死后仍活着的灵时，更是如此。因为当今时代，人们都以为身体凭自己拥有生命，也就是说，靠自己活着，而不是靠它的灵活着。因此，如今人们若不信带着身体复活，就根本不信有复活这回事。
/ 178
/ 10837
939.那些龌龊的贪婪之人的思维观念会转化为令人作呕的幻觉。从他们那脚下深处的地狱就能清楚看出这些幻觉是多么的恶心。它散发出的蒸汽像是从热水槽中正在刮去猪毛的猪身上发出的。贪婪者的家就在这里。来到这个地方的人起初看上去黑乎乎的，但像猪一样刮去毛发后，他们自己觉得并且在彼此看来变白了。但这个过程仍留下一个印记，以表明这就是他们的性质，他们无论去哪里。一个看上去很黑的灵人还没有转到自己的地狱(因为他要在灵人界呆更长时间)，被送到他们所在的这个地方。他虽不像其他人那么贪婪，然而活在世上时对别人的财富却怀有恶意的嫉妒。他一到那里，贪婪者就都逃走了，说他是个强盗，因为他很黑，会杀了他们。贪婪者逃避这类灵人，因为他们特别害怕丧命。最后，他们发现他不是这种强盗，没有那么无法无天，于是就告诉他说，他若想变白，就必须像众目睽睽之下的猪一样除掉身上的毛发，然后就会变得亮白。但他不想这样，于是被带到灵人当中。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
