史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3698

3698.“他作了一

3698.“他作了一个梦”表示预见。这从“梦”的含义清楚可知,“梦”在内义上是指预知未来,因为先知的梦,也就是神性,预知未来事件,这从圣言所记载的梦明显看出来(参看1975, 1976节)。由于“梦”和“作梦”在内义上表示未来事件,所以就论述主的至高意义而言,它们表示预见,因为预知未来事件来自主的神性预见,或说主的神性预见是预知未来事件的源头。对不同寻常,因而无法预见的事件的预知没有其它源头,这一点从圣言可以看出来,如摩西五经中的这些话:
先知奉耶和华的名说话,但这话若不成就,或不实现,这话就不是耶和华说的;是那先知擅自说的。(申命记18:22)
甚至恶人和拜别神的人也能预知所发生的事件,这一点从以下经文清楚看出来:
你们中间若有先知或是作梦的起来,给你们一个神迹或奇事,那神迹或奇事应验了,他就对你讲到这事说,我们去随从你素来所不认识的别神,我们服事他们吧;你也不可听那先知或是那作梦之人的话;因为耶和华你们的神在试验你们。(申命记13:1-3)
从这些话明显可知,预知本身来自神性,但煽动或说服拜别神则来自先知的自我,或说是先知自己的想法;他被允许向人们提出这样的建议或想法,是为了试验他们,如经上所说的。正是由于这个原因,以及其它原因,在古代,拜巴力和别神的人也经常发预言,见异象,作梦,并且他们所说的事真就发生了,他们因此迷惑了许多人;耶利米书23章提到了他们。此外还有被称为“占卜的”、“说预言的”“术士”、“通灵的”之人,他们就在那些研究属世法术的人之列;但法术根本不能预言神性的任何事,只能预言违背神性的事,也就是违背主、违背对主之爱的良善和对主之信的真理的事。这就是法术,无论它表面看上去是什么样。

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