史威登堡神学著作
/ 10837
3698.“他作了一个梦”表示预见。这从“梦”的含义清楚可知，“梦”在内义上是指预知未来，因为先知的梦，也就是神性，预知未来事件，这从圣言所记载的梦明显看出来(参看1975, 1976节)。由于“梦”和“作梦”在内义上表示未来事件，所以就论述主的至高意义而言，它们表示预见，因为预知未来事件来自主的神性预见，或说主的神性预见是预知未来事件的源头。对不同寻常，因而无法预见的事件的预知没有其它源头，这一点从圣言可以看出来，如摩西五经中的这些话：
先知奉耶和华的名说话，但这话若不成就，或不实现，这话就不是耶和华说的；是那先知擅自说的。(申命记18:22)
甚至恶人和拜别神的人也能预知所发生的事件，这一点从以下经文清楚看出来：
你们中间若有先知或是作梦的起来，给你们一个神迹或奇事，那神迹或奇事应验了，他就对你讲到这事说，我们去随从你素来所不认识的别神，我们服事他们吧；你也不可听那先知或是那作梦之人的话；因为耶和华你们的神在试验你们。(申命记13:1-3)
从这些话明显可知，预知本身来自神性，但煽动或说服拜别神则来自先知的自我，或说是先知自己的想法；他被允许向人们提出这样的建议或想法，是为了试验他们，如经上所说的。正是由于这个原因，以及其它原因，在古代，拜巴力和别神的人也经常发预言，见异象，作梦，并且他们所说的事真就发生了，他们因此迷惑了许多人；耶利米书23章提到了他们。此外还有被称为“占卜的”、“说预言的”“术士”、“通灵的”之人，他们就在那些研究属世法术的人之列；但法术根本不能预言神性的任何事，只能预言违背神性的事，也就是违背主、违背对主之爱的良善和对主之信的真理的事。这就是法术，无论它表面看上去是什么样。
/ 10837
/ 10837
1774.有些灵人不愿听见关于圣言内在事物的任何东西；事实上，无论多么能够理解，他们仍不愿理解。他们主要是那些将功德置于善行，因而出于爱自己和世界行善，也就是说，为了给自己谋取显赫地位或财富和由此而来的名声，而不是为了主的国行善的人。在来世，这种人比其他人更渴望进入天堂；但他们却留在天堂之外，因为他们不愿学习并充满真理的知识或认知，由此被一种对良善的情感所打动。他们按照自己的谬见解释圣言的文字，提出凡赞成他们恶欲的段落。这种人以一个小老妇人来代表；这妇人的脸很难看，但仍然雪白，她的面容扭曲，这使得她很丑陋。而另一方面，那些欣然接受并热爱圣言内在事物的人则以一个豆蔻少女或花季少女来代表，这少女穿着漂亮的衣服，戴着花环和天上的华丽饰物。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
