史威登堡神学著作
3702.“看哪,耶和华站在梯子以上”表示主在最高点。这从以下事实清楚可知:在旧约圣言中,主经常被称为“耶和华”(参看1736, 3023, 3035节);而在新约圣言中,祂没有一处被称为“耶和华”,而是被称为“主”,以取代耶和华(2921节)。“站在梯子以上”表示在最高点,这是显而易见的,无需解释。隐藏在这些话的内义中的奥秘是这样:一切良善和真理都从主那里降下来,并上升到祂那里;也就是说,祂是首先的和末后的。因为人是如此被造的:主的神性事物可以通过他降至自然界的最低事物,再从自然界的最低事物上升到祂那里。因此,人可以成为联结神性与自然界,以及自然界与神性的媒介;而自然界的最低事物可以经由作为联结媒介的人从神性获得生命;如果人照神性秩序生活,情况就会是这样。
人就是如此被造的,这一点从以下事实明显可知:人的身体就是一个微型世界,因为自然界的一切奥秘都存储在这身体里面。以太包含一切隐藏的属性,而以太的不断变化都存储在眼睛里面,或说存在于不断变化的天空里的一切奥秘也都存储在眼睛里面;空气里的一切属性或奥秘都存储在耳朵里面;凡在空中漂浮和活动的不可见之物都存储在感知它的嗅觉器官里面;凡在水里或其它液体中的不可见之物都存储在味觉器官里面;状态的实际变化同样存储在全身的触觉里面;此外,如果他的生命合乎秩序,还有隐藏更深的事物或说进一步的奥秘会在他的内在器官里面被感知到。由此明显可知,如果人以发自内心的信,也就是以爱只承认主是他首先和末后的目的,那么神性就会通过他降至自然界的最低层,再从自然界的最低层上升到神性那里。
属天的上古之人就处于这样一种状态,因为对他们来说,凡以任何感官所察觉的东西都是用来思想主的事物,因而思想主及其国度的方法或材料;这是他们从世俗和地上的事物中所获得的快乐的源头(参看1409, 2896, 2897, 2995节)。此外,每当他们以这种方式深思自然界的较低和最低事物时,这些事物在他们看来似乎有生命在里面;因为它们是从生命那里降下来的,这生命就在他们的内视和感知中。他们眼睛看见的物体可以说是这生命的形像,这些形像虽是死的,但在他们看来是活的。这就是属天天使对世上的一切所拥有的那种感知,如我经常蒙允许所感知到的;这也是小孩子所拥有的那种感知(2297, 2298节)。由此可见,那些主的神性事物经由他们降至自然界的最低事物,再从自然界的最低事物上升到主那里,并代表神性联系和由此产生的结合之人是何性质;而“天使在立在地上的梯子上,上去下来,梯子的头顶着天,耶和华站在梯子以上”在至高意义上就表示这种联系和结合。
72.至于灵人与木星居民同在的详情,既有惩罚他们的灵人,也有教导他们的灵人,还有控制他们的灵人。实施惩罚的灵人会贴近左侧,倾向于后背;当处于这个位置时,他们就从此人的记忆中提取出他所行、所思的一切。这对灵人来说,是很容易的事,因为一靠近一个人,他们就能进入他的全部记忆;若发现他曾作过恶事,或思想过恶事,就会指责他,还会惩罚他,在关节、脚或手这些地方施以疼痛,或在上腹部周围施以疼痛。在许可的情况下,灵人做这种事也是非常巧妙、迅捷的。当这类灵人靠近一个人时,他们就用恐怖和惊惧击打他,让他意识到他们的靠近。当恶灵,尤其那些活在世上时曾做过强盗的恶灵靠近人时,他们也能激起恐惧。
为叫我知道这些灵人在靠近他们星球的人时如何行事,他们当中的一个灵人被允许靠近我。当他在旁边时,我清楚分明地感觉到一种恐怖和惊惧;然而,这种恐怖是外在的,而非内在的,因为我知道他就是这类灵人。实际上,我也能看到他,他看上去就像一团乌云,乌云里有移动的星星。移动的星星表示虚假,固定的星星表示真理。他贴近我左侧朝向后背的地方,也开始因我所行、所思的事指责我;这些事都是他从我的记忆中提取出来的,还进行了恶意曲解。不过,天使阻止了他。当他发现,他与一个并非他星球上的人在一起时,便开始与我交谈,说,一靠近一个人,他就知道这个人曾经所行、所思的全部细节;然后就严厉地指责他,还以各种疼痛惩罚他。
还有一次,同样是一个实施惩罚的灵人来到我这里,和前一个灵人一样贴近我腰部以下的左侧。他也想惩罚我,但被天使制止了。不过,他向我演示了若他们星球的人行恶,或意图行恶,他们被允许施加给这些人的惩罚种类。除了关节的疼痛外,他们还在腹部中间的周边区域引发一种疼痛的收缩,这种疼痛的收缩感觉像是被一条尖细的带子勒紧一样。然后,另一种惩罚是窒息的咒语,直到受害者感到极其痛苦;还有,一段时间内除了面包外,不让他们吃任何东西;若他们仍旧不停止做这类事,最后就是死刑;以及剥夺他们从妻儿和同伴那里所享受的快乐。这些惩罚也伴随着疼痛的感觉。灵人可进入人的整个记忆,但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。在圣言中,星星表示对良善与真理的认知,也就是真理(AC 2495, 2849, 4697)。在来世,真理由固定的星星来代表,但虚假由游荡的星星来代表(AC 1128)。
6212.从圣言清楚可知,先知们从灵人界和天堂接受流注。该流注部分通过梦,部分通过异象,部分通过话语临到他们。对有些先知来说,它也进入他们自己的言行,因而进入属于身体的事物;当这一切发生时,他们的言语也好,行为也好,都不是他们自己的,而属于当时占据他们身体的灵人。在这种时候,其中有些人表现得就像疯子,如扫罗露体躺卧,有的自残,有的把角披在自己身上等等。
我很想知道灵人如何引导他们做这些事,于是通过活生生的经历得到指示。为让我知道,灵人控制了我整整一个晚上;他们完全占据了我的身体能力,以至于若不以一种非常模糊的方式,我感觉这不是我自己的身体。当这些灵人到来时,他们看似以各种形状(大部分是尖的)聚集起来的小云朵,这些小云朵是黑色的。第二天早上,我看见一辆马车和两匹马,有一个人乘坐在马车上;然后我看见一匹马和骑在马上的人;当这匹马扬蹄的时候,这个人向后摔了下去,躺在了地上。之后我又看见一个人骑在这匹马上。这些马都很高贵。
看完这一切,天使告诉我它们表示什么,即:人乘坐其中的马车表示包含在他们所说预言中的灵义,以及他们通过我所看见的事物所代表的东西。把骑在上面的人摔下去并扬蹄的那匹马表示有这些预言在中间的犹太人和以色列人只对外在事物感兴趣,以至于真正的理解力把他们从它的背上摔了下去,可以说扬蹄把他们踢走。骑在马上的第二个人则表示那些对圣言预言部分的内义感兴趣的人所拥有的理解力。
持续了一整夜,直到第二天早上的这种状态指教我,灵人如何控制先知,通过他们说话和行动。这些灵人将先知的身体占据得如此彻底,以至于先知只剩下自己存在的意识。这种功能或功用被指定给某些灵人,其实他们并不想迷附人,只想进入一个人的身体情感;因为进入这些情感,就进入了其身体的一切事物。平常与我同在的灵人说,当我留在这种状态时,我并没有与他们在一起。
像以前控制先知的身体那样控制我的身体的灵人后来与我交谈,他们说,当时他们只知道他们的生命如在肉身里面那样,此外还说了很多。他们接着说,先知还是其它流注的接受者;这些流注能使他们受自己支配,利用他们自己的思维。那时,灵人只是简单地与他们交谈,主要是在他们里面交谈;不过,该流注不进入他们的思维和意愿,只进入传到他们听觉的言语。
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