史威登堡神学著作
3721.“这是天的门”表示秩序的最后层级或最外层,这最后层级或最外层可以说从自然界提供了一种入口。这从“门”的含义清楚可知,“门”是指提供出入口的东西。在本节,它表示秩序的最后层级或最外层,因为论述的主题是“雅各”所代表的属世层。至于“门”表示什么,这从前面的阐述和说明清楚可知(2851, 3187节);属世层是秩序的最后层级或最外层,这从所引用的内容清楚可知(775, 2181, 2987-3002, 3020, 3147, 3167, 3483, 3489, 3513, 3570, 3576, 3671节)。这最后层级或最外层之所以可以说从自然界提供了一种入口,是因为人的属世心智是途径,天堂,也就是主的事物通过这条途径流入并降至自然界;自然界的事物则通过属世心智这条途径上升(3702节)。这个入口只是看似从自然界通过属世心智进入内层事物,这一点从前面各处的阐述和说明可以看出来。
在世人看来,似乎世上的物体都通过身体感官或外在感官进入,并影响内层,因此有一种从秩序的最后层级或最外层进入内层的入口。但这纯粹是一种表象和错觉,这一点从以下普遍规则明显看出来,即:在后事物无法流入在先事物,或也可说,较低事物无法流入较高事物,或也可说,外层事物无法流入内层事物,又或可以说,属于世界和自然界的事物无法流入属于天堂和灵的事物。因为前者更粗糙,而后者更纯粹;那些属于外在人或属世人的更粗糙事物从那些属于内在人或理性人的事物存在并持续存在。那些更粗糙的事物不能影响更纯粹的事物,而是受更纯粹的事物影响。然而,鉴于表象和错觉本身说服人们相信反过来也是对的,蒙主的神性怜悯,当论述流注这个主题时,我们将专门讨论该流注的性质。这就是为何说秩序的最后层级或最外层可以说从自然界提供了一种入口。
4696.“看哪,太阳、月亮”表属世良善和属世真理。这从“太阳”和“月亮”的含义清楚可知:“太阳”是指属天良善(1529, 1530, 2120, 2441, 2495, 3636, 3643, 4060节);“月亮”是指属灵良善,也就是真理(1529, 1530, 2495节)。“太阳”在至高意义上表示主,因为祂向那些在天堂处于属天之爱的人显为一轮太阳;“月亮”在至高意义上也表示主,因为祂向那些在天堂处于属灵之爱的人显为一轮月亮。而且,祂是天堂一切光的源头。因此,从天堂太阳所得来的光是爱的属天形式,也就是良善;从天堂月亮所得来的光是爱的属灵形式,也就是真理。故此处“太阳”表示属世良善,“月亮”表示属世真理,因为它们论及雅各和利亚;这从第10节经文明显看出来,在那里,雅各说:“难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗”,因为“雅各”代表属世良善,“利亚”代表属世真理,如前面各处所述。出于主的神性在至高意义上就是祂里面的神性;但在相对意义上则是从祂发出的神性。从祂所得的神性良善就是那被称为属天的,从祂所得的神性真理就是那被称为属灵的。当理性层接受这些时,所表示的就是理性层的良善与真理;但当属世层接受它们时,所表示的就是属世层的良善与真理。它们在此是指属世层的良善与真理,因为这些话论及雅各和利亚。
目录章节
目录章节
目录章节