史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3730

3730.“但那城起

3730.“但那城起先名叫路斯”表示之前状态的性质。这从“名”和“城”的含义清楚可知:“名”是指性质或品质(参看3729节);“城”是指教导真理的教义,或教义真理(402, 2268, 2449, 2712, 2943, 3216节)。在原文,“路斯”表示退后,因而表示断开,当教导真理的教义或真理本身被置于首位,良善被忽视时,因而当唯独真理在秩序的最后层级或最外层时,这种情况就会发生。但当真理与良善一起在秩序的最后层级或最外层时,退后或断开就不会发生,而是会有接近和结合。这就是“路斯”所表示的状态的性质。

属天的奥秘 #4791

关于与大人的对应(续

关于与大人的对应(续)
此处关于味觉和舌头,以及脸与大人的对应关系
4791.舌头提供了通向肺和胃的入口,因而可以说代表了通向属灵和属天事物的前院;之所以通向属灵事物,是因为它服务于肺,并由此服务于言语;之所以通向属天事物,是因为它服务于向血液和心脏供应养分的胃。因为肺对应于属灵事物,心对应于属天事物(参看3635, 3883-3896节)。所以,一般来说,舌头对应于对真理的情感,或对应于大人中那些处于对真理的情感,后来处于对源自真理的良善的情感之人。因此,那些热爱主的圣言,渴望从圣言获得良善与真理的知识之人就属于这个区域。然而,他们彼此不同,因为有的属于舌头本身,有的属于喉和气管,有的属于咽喉,有的也属于牙龈,而有的属于口唇。因为即使人里面最小的一部分也无不具有一个对应。
我经常蒙允许通过经历得知,那些处于对真理的情感之人属于广泛意义上所理解的这个区域。有一次,他们明显进入我的舌头,又有一次进入我的口唇;我被允许和他们说话。我还注意到,有的对应于舌头和口唇的更内在部分,而有的则对应于更外在部分。有些人只有对外层真理的情感,没有对内层真理的情感,因而只接受外层真理,不接受内层真理,尽管他们并不排斥后者。我在舌头的外层部分,而非内层部分感觉到这些人的活动。

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