史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3732

3732.“雅各立下

3732.“雅各立下一个誓言,说”表示一种提供的状态。这从“立下一个誓言”的含义清楚可知,“立下一个誓言”在内义上是指意愿或想要主提供,因而在论述主的至高意义上是指一种提供的状态。“立下一个誓言”在内义上之所以表示意愿或想要主提供,是因为誓言里面有一种渴望和情感,希望所意愿的事会发生,因而希望主会提供。誓言里面还有某种交易的意味,同时有人这一方的某种责任或义务的意味,他若达成所愿,就要承担这个责任或义务。雅各就是这种情况,因为只要耶和华在路上保佑他,给他食物吃、衣服穿,使他平安地回到他父亲的家,耶和华就作他的神,他立为柱子的石头就作神的家,他要将耶和华所赐给他的十分之一献出来。这表明,在那些日子或时代,誓言是一种特殊的约定,主要涉及如果神向人们提供了他们所渴望的东西,或说满足了他们的愿望,他们就承认神为他们的神,还涉及如果神如此提供了,他们就会以某种供物报答祂。
这一切清楚表明犹太民族的列祖是什么样,或说是何品质。他们就像此处的雅各,雅各还没有承认耶和华,仍不确定是承认祂还是承认别神作他的神,也就是说,还在选择的阶段。这个民族,甚至他们的列祖有这样一个独特的特征:每个人都想拥有自己的神;即便有人拜耶和华,他也只是在拜被称为耶和华的某个神,这个名字只是将祂与其它民族的神区分开而已。因此,在这方面,他们的敬拜甚至就是偶像崇拜,因为只拜一个名字,甚至只拜耶和华这个名,无非是偶像崇拜(1094节)。这就像那些自称基督徒,声称自己拜基督,却不照祂的诫命生活的人。他们以偶像崇拜的方式拜祂,因为他们只拜祂的名,而他们拜的,是假基督;关于这假基督,可参看马太福音24:23-24(3010节)。

属天的奥秘 #10160

10160.当被问及

10160.当被问及在他们的星球上,他们是否生活在族长或国王的统治之下时,他们回答说,他们不知道这种统治是什么,而是自我支配,分成宗族、家族和家庭。当被进一步问及他们这样是否安全时,他们说,他们很安全,因为家族之间从来不互相嫉妒,根本不想从对方那里夺走什么。他们对这样的问题感到恼火,好像这些问题指控他们存有敌意,需要采取保护措施对付强盗。他们说,除了衣食,因而知足、平安地居住,只受自己支配外,人还需要什么呢?
  他们从来自我们地球的上古之人那里发觉,这些人在他们那个时代也是如此生活的,那时他们不知道什么叫出于爱自己向他人发号施令,什么叫出于爱世界累积超出生活所需的财富。他们还发觉,那时这些人既享有内在的平安,同时也享有外在的平安,天堂由此而与人类同住。所以这些时代被古代作家称为黄金时代,并以这些话来描述:人们出于写在他们心上的律法而行公义和公平。
  在圣言中,“无门无闩,安然独居”(以西结书38:11)就描述了这些时代的生活状态。事实上,他们住在帐棚里,所以作为这个时代的纪念,帐棚被搭建起来当作神的殿,后来又设立住棚节或帐棚节,他们在这个节日要尽情欢乐。由于过这种生活的人没有为了自己而实施统治,为了世界而赚得世界的疯狂之爱,所以天堂降临在他们中间,许多人看见人形的主。
  

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