史威登堡神学著作
3744.由此可见天堂是什么样，或说是何性质，又为何被称为大人。也就是说，就那里的良善和真理的生命而言，变化是无数的，并且每种变化都取决于从主接受生命的方式。这些变化彼此之间的关系，完全类似于人里面的器官、肢体和脏腑之间的关系，这一切都是从灵魂，确切地说经由灵魂从主接受生命的不断变化的形式。它们虽具有多样性，但仍一起构成一个人。
5170.“竟忘了他”表移除。这从“忘”的含义清楚可知，当“不记念”表示没有任何联结时，“忘”是指移除；因为只要联结不存在，移除就会发生。凡被遗忘的东西也被移除了；受理解力部分支配的感官印象也是如此。它们虽被保留下来，却没有与属世层的属天层联结起来，因为它们还没有完全摆脱错觉或谬论。不过，它们一旦从这些东西中解脱出来，就会与属世层的属天层联结。不过，我们会在下一章论述这些事，在那里，经上说酒政想起了约瑟。关于与大人的对应关系（续） 此处关于内脏与大人的对应关系
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