史威登堡神学著作
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3754.此前几节论述了教会中败坏良善与真理的三个状态；现在这几节则论述了第四个状态，也就是最后状态。第一个状态出现于人们开始不再知道何为良善与真理，而是针对良善与真理彼此争论，虚假由此产生之时(3354节)。第二个状态出现于人们开始蔑视良善与真理，也开始厌恶拒绝它们，因而对主的信即将气绝，并且这一切照着仁爱即将不存在的程度而逐步发生之时(3487, 3488节)。第三个状态出现于教会中的良善与真理被荒废之时(3651, 3652节)。我们现在论述的这第四个状态出现于良善与真理遭到亵渎之时。此处描述了这个状态，这一事实从如下内义上的所有细节可以看出来。
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1318.“现在他们想要做的一切事，就没有什么可拦阻他们了”表示除非他们的状态现在改变，这从下文清楚看出来。圣言的内义具有这种性质：它不断关注接下来的事，以及结论，尽管这在字义上并不那么明显。至于前面所描述的那种人，他们想要做的事，没有什么可拦阻他们了，除非他们的状态改变。不过，他们的状态确实改变了，这一事实从下文清楚看出来。思想做某事无非是意图，也就是目的。人所关注的目的永远无法被阻止，也就是改变，除非他的状态改变。因为目的是一个人的实际生命，如前所述。当状态改变时，目的也就改变了；而思维则随目的一道改变。至于发生在该教会成员当中的状态改变是何性质，蒙主的神性怜悯，容后再述。
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