史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3795

3795.“因为她是

3795.“因为她是个牧羊女”(或她是一个放牧羊群的)表对包含在圣言中的内层真理的情感是那教导者。这从“牧人”或放牧羊群之人的含义和拉结的代表清楚可知:“牧人”或放牧羊群的人是指引领和教导的人(343节);拉结,就是此处的“她”,是指对内层真理的情感,如刚才所述(3793节)。之所以说内层真理出自圣言,是因为她领着羊群来自井旁;而“井”表示圣言(参看3765节)。而且,正是对内层真理的情感在进行教导,因为教会凭这情感而成为教会,牧人或牧师凭这情感而成为牧师。在圣言中,“牧人”和放牧羊群的人之所以表示那些引领并教导的人,是因为“羊群”表示那些被引领和教导的人,因而表示教会,也表示教会所教导的教义(3767, 3768, 3783节)。牧人或牧师和羊群具有这样的含义,这在基督教界是众所周知的,因为那些教导的人和那些学习的人就是如此被称呼的。故没有必要再通过圣言确认这些要点。

属天的奥秘 #9689

9689.“要用皂荚

9689.“要用皂荚木为帘子作五根柱子”表由联结媒介通过属于主之神性人身的功德良善所提供的足量支撑。这从“帐幕的门帘”、“五”、“柱子”和“皂荚木”的含义清楚可知:“帐幕的门帘”是指将第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂相联结的媒介,如前所述(9686节);“五”是指部分或在某种程度上存在之物(4638节),也指足量;“柱子”是指支撑(9674节);“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节),因而是指祂的神性人身,因为功德属于这人身(9486节)。
  

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