史威登堡神学著作
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3836.创世记29：25, 26.到了早晨，看哪，这是利亚，雅各对拉班说，你向我作的是什么事呢？我服事你，不是为拉结吗？你为什么欺哄我呢？拉班说，在头生的之前把小的送出去，我们这地方没有这样行的。
“到了早晨”表在这种状态下的启示。“看哪，这是利亚”表这是与外在真理的结合。“雅各对拉班说，你向我作的是什么事呢”表愤慨。“我服事你，不是为拉结吗”表这种勤奋努力是为内在真理情感而做的。“你为什么欺哄我呢”表更大的愤慨。“拉班说，我们这地方没有这样行的”表这种状态不是这样。“在头生的之前把小的送出去”表对内层真理的情感要先于对外在真理的情感。
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3019.“亚伯拉罕对他的仆人，他家中的老者说”表示主将秩序带入祂的属世人的方式和进入它的流注，祂的属世人由“仆人，家中的老者”来表示。这从“说”的含义清楚可知，“说”在此是指吩咐或命令，因为亚伯拉罕的话是对仆人说的。由于此处论述的主题是神性重新排列存在于属世人中的事物，所以“说”表示按秩序排列和流入。理性人或内在人按秩序排列属世人或外在人所做的一切，并通过流注如此行。“仆人，家中的老者”表示属世层或属世人，这从“仆人”的含义清楚可知：“仆人”是指服侍更高事物的较低事物，或也可说，服侍内在事物的外在事物(参看2541, 2567节)。属于属世人的一切事物，如各种记忆知识或事实，无非是奴仆，或服侍的事物，因为它们服侍理性心智，使它能公平地思考，公义地意愿。“家中的老者”是指属世人，这从下文可以看出来。
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