史威登堡神学著作
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3848.“拉班便将女儿拉结给雅各为他的女人”表这时良善与内层真理情感的结合。这从“雅各”和“拉结”的代表清楚可知：“雅各”是指属世层的良善，如前所示；“拉结”是指对内层真理的情感，也如前所示；显然，“将女儿给（雅各）为他的女人”表结合。由于表面上看，良善与真理的一切结合依次从外层进行到内层，最后到至内层，故此处所用的表述是对内层真理的情感，因为情感本身，也就是对真理的情感，是从良善流入的。当属世层的良善与理性真理结合，并由此与理性良善结合时，良善与内在真理情感的结合才第一次产生。这种结合由生了十二个儿子之后的“雅各”来代表，当时他已回到他父母家，对此，容后再述。
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9784.“在会幕中”表主的同在所在的地方。这从以下事实清楚可知：会幕被造是为了主可以在那里与摩西、亚伦，以及以色列人相会。因此，敬拜的神圣行为也在那里执行，这从下列出埃及记的经文可以看出来：
他们要在耶和华面前，会幕门口，不断献上燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。我要住在以色列人中间。(出埃及记29:42-45)
主在那里与他们相会，也就是说，祂在那里同在，这一点从另一处经文可以看出来：
当这一切完成时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣耀就充满了居所。摩西不能进会幕，因为云彩住在其上，并且耶和华的荣耀充满了居所。日间，耶和华的云彩是在居所以上；夜间，云中有火，在以色列全家的眼前。(出埃及记40:33-38)
由此可见，“会幕”表示主同在所在的地方。原因在于，帐幕代表天堂，天堂凭主在那里的同在而为天堂；因此，它也被称为“耶和华的居所”。
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