史威登堡神学著作
3895.过着邪恶生活的人所用的邪恶与虚假的说服,以及真理的说服在来世具有这样的性质:可以说它会窒息其他人,甚至窒息被引入天使呼吸前的善良的灵人。因此,凡具有这种说服力者,都被主移走,留在地狱中。他们在那里无法互相伤害,因为他们彼此的说服都差不多,因此他们的呼吸是一致的。一些具有这种说服力的灵人来到我这里,想要窒息我,并且的确有所得逞,但主救了我。当时,主差来一个小孩子,他的在场使他们备受折磨,以致他们几乎无法呼吸。他们被保持在这种状态,直到大喊叫,然后被投入地狱。
过着邪恶生活的人所具有的真理的说服则具有这样的性质:他说服自己相信,真理之所以为真理不是因为他以良善为目的,乃因以邪恶为目的。也就是说,他确信他可以利用真理获得地位和名利。最坏的人就能具有这种说服力,他们似乎对真理很是热心,以致他们诅咒所有虽具有良善,却没有真理的人下地狱。关于这种说服,可参看前文(2689, 3865节)。当这种人首先进入来世时,他们以为自己是天使,却无法靠近任何天使社群;一旦靠近,可以说他们就被自己的那种说服窒息了。他们就是主在马太福音中所说的那些人:
当那日,必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名说预言,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(马太福音7:22-23)
7011.“你手里要拿这杖”表其中的神性能力,即在这两种真理里面的神性能力。这从“杖”的含义清楚可知,“杖”是指能力(参看4013, 4015, 4876, 4936节),尤其当杖在手中之时,因为“手”表示属灵的能力,“杖”表示属世的能力。属世层根本没有能力,除非它从属灵层接受能力,就像杖根本没有能力,除非它在手中一样;这就是为何经上说“他手里要拿这杖”。当论及主时,“手”表示从祂的神性理性层发出的能力,“杖”表示从祂的神性属世层发出的能力(参看6947节)。之所以说“其中的神性能力”,就是这两种真理里面的神性能力,如前所述,是因为能力论及真理(3091, 6344, 6423, 6948节)。
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