史威登堡神学著作
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3906.“就嫉妒她姐姐”表对它不像外在真理那样得到承认的愤慨。这从“嫉妒”和“姐姐”的含义，以及“拉结”的代表清楚可知：“嫉妒”是愤慨的表达，之所以愤慨是因为她没有像利亚那样生子；“拉结”是指内在真理(参看3905节)；“姐姐”，就是此处的利亚，是指外在真理，因为“利亚”表外在真理(参看3793, 3819节) 。那些正经历重生之人的经历如下：他们逐渐认识何为内在真理，但一开始并非以照之生活的那种信仰承认它。因为内在真理与属灵情感相结合，这属灵情感无法流入进来，除非外在真理预备与内在真理相对应。
以这一内在真理为例：一切良善皆出自主，凡源于人自我的，都不是良善。在重生之初，该真理能被知晓，却在信仰和行为上得不到承认；因为信仰和行为上的承认就是拥有对该真理的确是真理的洞察，和发自内心意愿它是真理的情感；每当良善被付诸行动时，情况就是这样。这种承认还包含这样的洞察：源于自我的良善必牵涉自我关注，因而将自我置于他人之上，因此蔑视他人，并对人所行的良善具有一种自我功德感。在内在真理与外在真理联结之前，这些缺陷就存在于外在真理中；并且在自我关注开始停止，对邻舍的关注开始被感觉到之前，这二者无法联结在一起。由此可见，对内在真理尚未像外在真理那样得到承认的愤慨是什么意思。
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4328.我还曾被指示心智的意愿或意志部分和理解部分总体上是何情形。构成主的属天教会的上古之人（参看1114-1123节）就具有包含良善的意愿或意志和包含源自那良善的真理的理解；对他们来说，这二者合而为一。然而，形成主的属灵教会的古人具有完全被摧毁的意愿或意志，但仍具有完好无损的理解，主通过使人重生在这理解里面形成一个新的意愿或意志，并通过这新的意愿或意志也形成一个新的理解(参看863, 875, 895, 927, 928, 1023, 1043, 1044, 1555, 2256节)。
就良善而言，属天教会是何情形，可通过从天而降的蓝柱来说明；蓝柱的左侧充满光明，就像太阳放射的炽热火光。这代表那些人的第一个状态；蓝色代表他们的意愿或意志，也就是良善；炽热火光代表他们的理解。后来，这个柱子的蓝色变得暗红，这代表他们的第二个状态；在这种状态下，他们的两种生命，即意愿的生命和理解的生命，仍行如一体，只是就来自意愿的良善而言，更为暗淡了。因为蓝色表示良善，而炽热的火光表示源自良善的真理。
此后，柱子完全变黑了；柱子周围有一道通过某种闪光事物而斑驳并呈现出各种颜色的亮光；这些变化表示属灵教会的状态。黑色柱子表示意愿或意志完全被毁，无非是邪恶；通过某种闪光事物而斑驳的亮光表示主在理解中提供了一个新的意愿或意志；因为在天上，理解由亮光来代表。
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