史威登堡神学著作
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3908.“不然我就死了”表否则，（对内在真理的情感）就不会复活得生命。这从“死”的含义清楚可知，“死”是指不复活得生命。古时，妻子若生不出一儿半女，就自称死了；她们还相信自己死了，因为关于她们的记忆，可以说生命没有留给后代。她们如此自称和相信其实是由于世俗的原因。但每个原因都是先于它自己的另一个原因的显现，因而自然界所存在原因的方方面面就是灵界所存在原因的产物，所提到这个原因也是如此。灵界所存在的原因来源于良善与真理的天堂婚姻，该婚姻除了信之真理和仁之良善的生产外，没有别的生产。这些真理与良善就是在灵界所生的众子和众女，在圣言中也以众子和众女来表示。凡没有这些生产，也就是没有生出信之真理和仁之良善的人，可以说都是死的，因为他就属于没有复活，也就是没有得生命或进入天堂的死人之列。由此可见，拉结所说的“不然我就死了”这句话是什么意思。
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71.灵人与木星居民说话，并教导他们，以及若他们作恶，就严惩他们，这在木星是很平常的事。对此，他们的天使告诉我大量细节，所以我想依次讲述这些经历。灵人之所以能与木星人交谈，是因为他们花大量时间思想天堂和死后的生命，相对来说，很少关心世上的生活。他们知道，他们死后会继续活着；到那时，其状态的幸福取决于他们在世时所形成的内在人的状态。在地球的上古时代，与灵人并天使交谈也是平常事，原因是一样的，即：他们大量思想天堂，很少思想世界。但随着时间推移，与天堂的直接交流中断了，因为世人从内在变得外在，或也可说，他开始大量思想世界，很少思想天堂。当他不再相信天堂与地狱的存在，或人本身是一个死后仍活着的灵时，更是如此。因为当今时代，人们都以为身体凭自己拥有生命，也就是说，靠自己活着，而不是靠它的灵活着。因此，如今人们若不信带着身体复活，就根本不信有复活这回事。
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6198.有些与我同在的灵人以为拥有生命的是他们，我只能从他们，不能从其它源头获得生命；因此，他们实际上就是我。但当他们被告知，他们是与我分开的单独灵人，并且就我的内层而言，我也是个灵人时，他们无法想法这一点。为叫他们知道这一点，他们被分开了，以这种方式被指示：他们是单独存在的灵人。但他们依旧不肯相信这一点，固执地坚持他们自己的观念。他们离开了一段时间，当他们回来时，他们的信念还是那样。这次经历也表明，灵人只知道这一点：属于人的东西是他们自己的。不过，像这样顽固坚持这类信仰的灵人不容易接近世人，因为他们很难与世人分开。诚然，类似的信念也被铭刻在其他所有灵人身上，好叫他们能为世人服务，但在他们身上却有所不同。
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