史威登堡神学著作
3911.“是祂使你没有腹中的果子”表这必须源于内在之物。这从这句话的内义所产生的含义清楚可知。就内义而言,“腹中的果子”和“生产”所表相同,即在信仰和行为上对真理与良善的承认(3905节)。事实上,它不只表示这一点,还表示由这种承认所产生的真理与良善的结合。这种承认和结合无法始于外在人,只能始于内在人;因为一切良善皆从主经由内在人流入外在人,并在那里吸取经由外在人的感官经验所引入的真理,使此人在信仰和行为上承认它们,并使它们联结起来,从而变成这个人自己的。一切良善皆从主经由内在人流入外在人的记忆所积存的真理中,这一真理在前面已反复说明。这就是“这必须源于内在之物”这一解释所表示的。
124.由于在当今教会,许多人缺乏对死后生命的信仰,几乎不信天堂和作为天地之神的主,所以我灵的内层被主打开,好叫我留在肉体中,同时又能与天堂天使同在,不仅与他们交谈,还看到那里令人惊叹的景象并描述它们,以防今后又有人说:“谁从天堂来到我们这里报告说,有这么一个地方,并且那里有什么东西?”不过,我知道,那些之前就发自内心否认天堂与地狱,以及死后生命存在的人更加不信并继续否认它们的存在。事实上,把乌鸦变成白的,都比让那些发自内心拒绝信仰的人去相信容易。原因在于,他们对这类事总是持消极否定的态度,从来不持积极肯定的态度。到目前为止我所说,以及还要进一步所说关于天使和灵人的话是对少数相信的人说的。然而,为把其余的人引向某种承认,我蒙允许讲述诸如令好奇心强的人感兴趣,并能引起他们注意力的那类事,现在便讲述星空中的诸星球。
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