史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3915

3915.“使她生子

3915.“使她生子在我膝下”表内在真理情感的承认,结合就始于这种情感。这从“生子”和“膝”或“大腿”的含义清楚可知:“生子”是指信仰和行为上的承认(参看3905节);“膝”或“大腿”是指属于婚姻之爱的事物(3021节),因而是指属于信之真理与爱之良善结合的事物;因为真理与良善的这种结合是主国度中最根本的婚姻。因此,“生子在我膝下”表对“拉结”所代表的内在真理的一种承认。古人通过妻子的同意而承认使女或婢女所生孩子的合法地位,他们承在妻子膝下以便得到承认。这一习俗源于古教会,因为古教会的敬拜在于宗教仪式,而这些仪式是属天和属灵之物的代表和有意义的符号。在古教会,由于“生子”表示对真理的承认,而“膝”表示婚姻之爱,因而表示出于情感的良善与真理的结合,所以,当妻子不生育时,便采纳了这种仪式,以防止她代表不能复活得生命的死人(照刚才所述,3908节)。
就内义而言,这些话表示由情感所产生的肯定或承认的第二层级。因为若要产生结合,情感必须存在于承认或肯定中。事实上,一切结合都通过情感产生,因为没有情感,真理就没有任何生命可言。例如,知道以下真理,即:当爱邻舍,仁爱就在于此,并且属灵的生命在于仁爱,却没有情感,即没有发自内心对它们的意愿,就纯粹是记忆知识。没有情感,这些真理就没有生命;不管人有多么了解它们,他仍不会爱他的邻舍,而是爱自己胜过邻舍,并且过着一种属世的生活,而非一种属灵的生活。他的属世情感统治属灵情感,并且只要属世情感占统治地位,人就被称为“死的”,因为他里面所拥有的生命是天堂生命的反面,而天堂生命才是真正的生命。

属天的奥秘 #1120

1120.我还看到,

1120.我还看到,随着时间推移,来自肚脐和胸腔深层区域之间的上古教会成员的内呼吸在他们的后代当中发生变化,越来越后退到背部和腹部,因而向外、向下退去,直到最终在大洪水前的上古教会的最后一代当中,内呼吸几乎荡然无存。当最终胸腔内的呼吸消失时,他们自动遭受窒息。然而,外呼吸,以及伴随它的清晰声音或有声语言在那个时代的一些人当中开始出现。因此,对大洪水前的人来说,呼吸与其爱和信的状态一致;当爱和信最终都不存在,只有一种虚假的说服时,内呼吸就停止了,感知并与天使的直接交流也随之停止了。

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